上东川顾尚书

上东川顾尚书原文：

忆对中秋丹桂丛花在杯中月在杯中
读书不作儒生酸，跃马西入金城关
乱山残雪夜，孤烛异乡人
冬宜密雪，有碎玉声
伤心阔别三千里，屈指思量四五年
与君别相思一夜梅花发
轻财重义真公子，长策沈机继武侯。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁
故人江海别，几度隔山川
龙节坐持兵十万，可怜三蜀尽无忧。
酒意诗情谁与共泪融残粉花钿重
掩柴扉，谢他梅竹伴我冷书斋

上东川顾尚书拼音解读：

yì duì zhōng qiū dān guì cóng huā zài bēi zhōng yuè zài bēi zhōng
dú shū bù zuò rú shēng suān，yuè mǎ xī rù jīn chéng guān
luàn shān cán xuě yè，gū zhú yì xiāng rén
dōng yí mì xuě，yǒu suì yù shēng
shāng xīn kuò bié sān qiān lǐ，qū zhǐ sī liang sì wǔ nián
yǔ jūn bié xiāng sī yī yè méi huā fā
qīng cái zhòng yì zhēn gōng zǐ，cháng cè shěn jī jì wǔ hòu。
huā hóng yì shuāi shì láng yì，shuǐ liú wú xiàn shì nóng chóu
gù rén jiāng hǎi bié，jǐ dù gé shān chuān
lóng jié zuò chí bīng shí wàn，kě lián sān shǔ jǐn wú yōu。
jiǔ yì shī qíng shuí yǔ gòng lèi róng cán fěn huā diàn zhòng
yǎn chái fēi，xiè tā méi zhú bàn wǒ lěng shū zhāi
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。