怨诗楚调示庞主簿邓治中（天道幽且远）

怨诗楚调示庞主簿邓治中（天道幽且远）原文：

【怨诗楚调示庞主簿邓治中】 天道幽且远，鬼神茫昧然[1] 。 结发念善事，僶俛六九年[2] 。 弱冠逢世阻，始室丧其偏[3] 。 炎火屡焚如，螟蜮恣中田[4]； 风雨纵横至，收敛不盈座[5] 。 夏日抱长饥，寒夜无被眠[6]； 造夕思鸡鸣，及晨愿乌迁[7] 。 在己何怨天，离忧凄目前[8] 。 吁嗟身后名[9]，于我若浮烟。 慷慨独悲歌，钟期信为贤[10] 。
海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中
细雨鱼儿出，微风燕子斜
休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲
南风知我意，吹梦到西洲
江汉思归客，乾坤一腐儒
相逢成夜宿，陇月向人圆
绿鬓能供多少恨，未肯无情比断弦
瑶草一何碧，春入武陵溪

怨诗楚调示庞主簿邓治中（天道幽且远）拼音解读：

【yuàn shī chǔ diào shì páng zhǔ bù dèng zhì zhōng】 tiān dào yōu qiě yuǎn，guǐ shén máng mèi rán[1] 。 jié fà niàn shàn shì，mǐn fǔ liù jiǔ nián[2] 。 ruò guàn féng shì zǔ，shǐ shì sàng qí piān[3] 。 yán huǒ lǚ fén rú，míng yù zì zhōng tián[4]； fēng yǔ zòng héng zhì，shōu liǎn bù yíng zuò[5] 。 xià rì bào zhǎng jī，hán yè wú bèi mián[6]； zào xī sī jī míng，jí chén yuàn wū qiān[7] 。 zài jǐ hé yuàn tiān，lí yōu qī mù qián[8] 。 xū jiē shēn hòu míng[9]，yú wǒ ruò fú yān。 kāng kǎi dú bēi gē，zhōng qī xìn wèi xián[10] 。
hǎi táng bù xī yān zhī sè，dú lì mēng mēng xì yǔ zhōng
xì yǔ yú ér chū，wēi fēng yàn zi xié
xiū yán nǚ zǐ fēi yīng wù，yè yè lóng quán bì shàng míng
péng tóu zhì zǐ xué chuí lún，cè zuò méi tái cǎo yìng shēn
qiān chuí wàn záo chū shēn shān，liè huǒ fén shāo ruò děng xián
nán fēng zhī wǒ yì，chuī mèng dào xī zhōu
jiāng hàn sī guī kè，qián kūn yī fǔ rú
xiāng féng chéng yè sù，lǒng yuè xiàng rén yuán
lǜ bìn néng gōng duō shǎo hèn，wèi kěn wú qíng bǐ duàn xián
yáo cǎo yī hé bì，chūn rù wǔ líng xī
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？