虞美人（中秋无月）

虞美人（中秋无月）原文：

天阙象纬逼，云卧衣裳冷
将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新
西风明月临台榭。准拟中秋夜。一年等待到而今。为甚今宵陡顿、却无情。
行人无限秋风思，隔水青山似故乡
去年花里逢君别，今日花开已一年
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城
不信比来长下泪，开箱验取石榴裙
酒后竞风采，三杯弄宝刀
叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东
＿娥应怨孤眠苦。取次为云雨。素蟾特地暗中圆。未放清光容易、到仙源。
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪
浮云蔽白日，游子不顾返

虞美人（中秋无月）拼音解读：

tiān què xiàng wěi bī，yún wò yī shang lěng
jiāng tán chún jiǔ bīng jiāng xì，yuán yè yāo bīn dēng huǒ xīn
xī fēng míng yuè lín tái xiè。zhǔn nǐ zhōng qiū yè。yī nián děng dài dào ér jīn。wéi shèn jīn xiāo dǒu dùn、què wú qíng。
xíng rén wú xiàn qiū fēng sī，gé shuǐ qīng shān shì gù xiāng
qù nián huā lǐ féng jūn bié，jīn rì huā kāi yǐ yī nián
zhú wù wú chén shuǐ kǎn qīng，xiāng sī tiáo dì gé zhòng chéng
bù xìn bǐ lái zhǎng xià lèi，kāi xiāng yàn qǔ shí liú qún
jiǔ hòu jìng fēng cǎi，sān bēi nòng bǎo dāo
dié zhàng xī chí，wàn mǎ huí xuán，zhòng shān yù dōng
＿é yīng yuàn gū mián kǔ。qǔ cì wèi yún yǔ。sù chán tè dì àn zhōng yuán。wèi fàng qīng guāng róng yì、dào xiān yuán。
běi fēng juǎn dì bái cǎo zhé，hú tiān bā yuè jí fēi xuě
fú yún bì bái rì，yóu zǐ bù gù fǎn
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？