送裴补阙入河南幕

送裴补阙入河南幕原文：

杨柳千条送马蹄，北来征雁旧南飞
记得年时，相见画屏中
力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝
小桃枝下试罗裳，蝶粉斗遗香。
相逢秋月满，更值夜萤飞
秋城临海树，寒月上营门。邹鲁诗书国，应无鼙鼓喧。
苔深不能扫，落叶秋风早
皎然青琐客，何事动行轩。苦节酬知己，清吟去掖垣。
花过雨又是一番红素燕子归来愁不语
昨夜更阑酒醒，春愁过却病
野旷天清无战声，四万义军同日死
马骄泥软锦连乾，香袖半笼鞭

送裴补阙入河南幕拼音解读：

yáng liǔ qiān tiáo sòng mǎ tí，běi lái zhēng yàn jiù nán fēi
jì de nián shí，xiāng jiàn huà píng zhōng
lì bá shān xī qì gài shì shí bù lì xī zhuī bù shì
xiǎo táo zhī xià shì luó shang，dié fěn dòu yí xiāng。
xiāng féng qiū yuè mǎn，gèng zhí yè yíng fēi
qiū chéng lín hǎi shù，hán yuè shàng yíng mén。zōu lǔ shī shū guó，yīng wú pí gǔ xuān。
tái shēn bù néng sǎo，luò yè qiū fēng zǎo
jiǎo rán qīng suǒ kè，hé shì dòng xíng xuān。kǔ jié chóu zhī jǐ，qīng yín qù yè yuán。
huā guò yǔ yòu shì yī fān hóng sù yàn zi guī lái chóu bù yǔ
zuó yè gēng lán jiǔ xǐng，chūn chóu guò què bìng
yě kuàng tiān qīng wú zhàn shēng，sì wàn yì jūn tóng rì sǐ
mǎ jiāo ní ruǎn jǐn lián gān，xiāng xiù bàn lóng biān
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。