公无渡河

作者:黄宗羲 朝代:清朝诗人
公无渡河原文
凌晨过骊山,御榻在嵽嵲
向来冰雪凝严地,力斡春回竟是谁
江水三千里,家书十五行
其害乃去,茫然风沙。
一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐,芰荷丛一段秋光淡
黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。
箜篌所悲竟不还。
朝来入庭树,孤客最先闻
被发之叟狂而痴,清晨临流欲奚为。
大禹理百川,儿啼不窥家。
旁人不惜妻止之,公无渡河苦渡之。
杀湍湮洪水,九州始蚕麻。
波滔天,尧咨嗟。
午醉未醒红日晚,黄昏帘幕无人卷
今日暂同芳菊酒,明朝应作断蓬飞
断肠何必更残阳,极目伤平楚
虎可搏,河难凭,公果溺死流海湄。
有长鲸白齿若雪山,公乎公乎挂罥于其间。
十五入汉宫,花颜笑春红
玄都观里桃千树,花落水空流
公无渡河拼音解读
líng chén guò lí shān,yù tà zài dié niè
xiàng lái bīng xuě níng yán dì,lì wò chūn huí jìng shì shuí
jiāng shuǐ sān qiān lǐ,jiā shū shí wǔ xíng
qí hài nǎi qù,máng rán fēng shā。
yī jiāng yān shuǐ zhào qíng lán,liǎng àn rén jiā jiē huà yán,jì hé cóng yī duàn qiū guāng dàn
huáng hé xī lái jué kūn lún,páo xiào wàn lǐ chù lóng mén。
kōng hóu suǒ bēi jìng bù hái。
zhāo lái rù tíng shù,gū kè zuì xiān wén
bèi fā zhī sǒu kuáng ér chī,qīng chén lín liú yù xī wèi。
dà yǔ lǐ bǎi chuān,ér tí bù kuī jiā。
páng rén bù xī qī zhǐ zhī,gōng wú dù hé kǔ dù zhī。
shā tuān yān hóng shuǐ,jiǔ zhōu shǐ cán má。
bō tāo tiān,yáo zī jiē。
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jīn rì zàn tóng fāng jú jiǔ,míng cháo yīng zuò duàn péng fēi
duàn cháng hé bì gèng cán yáng,jí mù shāng píng chǔ
hǔ kě bó,hé nán píng,gōng guǒ nì sǐ liú hǎi méi。
yǒu zhǎng jīng bái chǐ ruò xuě shān,gōng hū gōng hū guà juàn yú qí jiān。
shí wǔ rù hàn gōng,huā yán xiào chūn hóng
xuán dōu guān lǐ táo qiān shù,huā luò shuǐ kōng liú
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲 黄宗羲(1610~1695)中国明末清初史学家,思想家。浙江余姚人。字太冲,号南雷,学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位,宗羲赴京为父鸣冤,被许为「忠臣孤子」。清顺治二年(1645)清军南下,弘光政权崩溃,鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清,时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里,课徒授业,著述以终,至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广,成就宏富,史学造诣尤深。他身历明清更迭之际,认为「国可灭,史不可灭」。他论史注重史法,强调征实可信。所著《明儒学案》,搜罗极广,用力极勤,是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上,认为气为本,无气则无理,理为气之理,但又认为「心即气」,「盈天地皆心也」。在政治上,他深刻批判封建君主专制,提出君为天下之大害,不如无君,主张废除君主「一家之法」,建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学,并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失,多有卓见,影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类,多至50余种,近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》(迄今未见)、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。

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