孤鸿篇

孤鸿篇原文：

鸿志不汝较，奋翼起高飞。焉随腐鼠欲，负此云霄期。
塞雁高飞人未还，一帘风月闲
江上双飞鸿，饮啄行相随。翔风一何厉，中道伤其雌。
一片花飞减却春，风飘万点正愁人
归志宁无五亩园，读书本意在元元
共欣相知遇，毕志同栖迟。野田鸱鸮鸟，相妒复相疑。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来
嗈嗈慕俦匹，远集清江湄。中有孤文鹓，翩翩好容仪。
泪滴千千万万行，更使人、愁肠断
关山万里不可越，谁能坐对芳菲月
顾影明月下，哀鸣声正悲。已无矰缴患，岂乏稻粱资。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人
千里万里，二月三月，行色苦愁人
枕上十年事，江南二老忧，都到心头
浮生只合尊前老雪满长安道

孤鸿篇拼音解读：

hóng zhì bù rǔ jiào，fèn yì qǐ gāo fēi。yān suí fǔ shǔ yù，fù cǐ yún xiāo qī。
sāi yàn gāo fēi rén wèi hái，yī lián fēng yuè xián
jiāng shàng shuāng fēi hóng，yǐn zhuó xíng xiāng suí。xiáng fēng yī hé lì，zhōng dào shāng qí cí。
yī piàn huā fēi jiǎn què chūn，fēng piāo wàn diǎn zhèng chóu rén
guī zhì níng wú wǔ mǔ yuán，dú shū běn yì zài yuán yuán
gòng xīn xiāng zhī yù，bì zhì tóng qī chí。yě tián chī xiāo niǎo，xiāng dù fù xiāng yí。
yè lán wò tīng fēng chuī yǔ，tiě mǎ bīng hé rù mèng lái
yōng yōng mù chóu pǐ，yuǎn jí qīng jiāng méi。zhōng yǒu gū wén yuān，piān piān hǎo róng yí。
lèi dī qiān qiān wàn wàn xíng，gèng shǐ rén、chóu cháng duàn
guān shān wàn lǐ bù kě yuè，shuí néng zuò duì fāng fēi yuè
gù yǐng míng yuè xià，āi míng shēng zhèng bēi。yǐ wú zēng jiǎo huàn，qǐ fá dào liáng zī。
rì dàn lì zhī sān bǎi kē，bù cí zhǎng zuò lǐng nán rén
qiān lǐ wàn lǐ，èr yuè sān yuè，xíng sè kǔ chóu rén
zhěn shàng shí nián shì，jiāng nán èr lǎo yōu，dōu dào xīn tóu
fú shēng zhǐ hé zūn qián lǎo xuě mǎn cháng ān dào
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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。