丈人观（以下为太妃时作）

丈人观（以下为太妃时作）原文：

偷弹清泪寄烟波，见江头故人，为言憔悴如许
菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通
不羡乘鸾入烟雾，此中便是五云乡。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君
今我来思，雨雪载途
获陪翠辇喜殊常，同涉仙坛岂厌长。
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年
朝真暮伪何人辨，古往今来底事无
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠
早知恁么悔当初、不把雕鞍锁
客愁全为减，舍此复何之

丈人观（以下为太妃时作）拼音解读：

tōu dàn qīng lèi jì yān bō，jiàn jiāng tóu gù rén，wèi yán qiáo cuì rú xǔ
líng yè yíng bō hé zhǎn fēng，hé huā shēn chù xiǎo chuán tōng
bù xiàn chéng luán rù yān wù，cǐ zhōng biàn shì wǔ yún xiāng。
qǔ cì huā cóng lǎn huí gù，bàn yuán xiū dào bàn yuán jūn
jīn wǒ lái sī，yǔ xuě zài tú
huò péi cuì niǎn xǐ shū cháng，tóng shè xiān tán qǐ yàn zhǎng。
xīn fēng měi jiǔ dòu shí qiān，xián yáng yóu xiá duō shào nián
cháo zhēn mù wěi hé rén biàn，gǔ wǎng jīn lái dǐ shì wú
yī zhī hóng yàn lù níng xiāng，yún yǔ wū shān wǎng duàn cháng
zǎo zhī rèn me huǐ dāng chū、bù bǎ diāo ān suǒ
kè chóu quán wèi jiǎn，shě cǐ fù hé zhī
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。