和鲁迅《自嘲》

和鲁迅《自嘲》原文：

朝为越溪女，暮作吴宫妃
青青一树伤心色，曾入几人离恨中
万里悲秋常作客，百年多病独登台
【和鲁迅《自嘲》】 常思华盖无能求，坚壁六方尽碰头。 敢到政坛称霸王？唯逞学海梦风流。 可怜局促如家犬，不比奔腾做野牛。 因欲修禅齐众生，空空色色度春秋。
思君如满月，夜夜减清辉
独舞纷如雪，孤飞暧似云
子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀
会天大雨，道不通，度已失期
旅客三秋至，层城四望开
不种闲花，池亭畔、几竿修竹
妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花

和鲁迅《自嘲》拼音解读：

cháo wèi yuè xī nǚ，mù zuò wú gōng fēi
qīng qīng yī shù shāng xīn sè，céng rù jǐ rén lí hèn zhōng
wàn lǐ bēi qiū cháng zuò kè，bǎi nián duō bìng dú dēng tái
【hé lǔ xùn《zì cháo》】 cháng sī huá gài wú néng qiú，jiān bì liù fāng jǐn pèng tóu。 gǎn dào zhèng tán chēng bà wáng？wéi chěng xué hǎi mèng fēng liú。 kě lián jú cù rú jiā quǎn，bù bǐ bēn téng zuò yě niú。 yīn yù xiū chán qí zhòng shēng，kōng kōng sè sè dù chūn qiū。
sī jūn rú mǎn yuè，yè yè jiǎn qīng huī
dú wǔ fēn rú xuě，gū fēi ài shì yún
zǐ guī tí chè sì gēng shí，qǐ shì cán chóu pà yè xī
huì tiān dà yǔ，dào bù tōng，dù yǐ shī qī
lǚ kè sān qiū zhì，céng chéng sì wàng kāi
bù zhǒng xián huā，chí tíng pàn、jǐ gān xiū zhú
fù gū xiāng huàn yù cán qù，xián kàn zhòng tíng zhī zǐ huā
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胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。