黄生借书说

黄生借书说原文：

黄生允修借书。随园主人授以书，而告之曰：
微雨霭芳原，春鸠鸣何处
鸡声茅店月，人迹板桥霜
忆共锦衾无半缝，郎似桐花，妾似桐花凤
平生不会相思，才会相思，便害相思
红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁
浮云不系名居易，造化无为字乐天
书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积，子孙弃者无论焉。非读书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。
执子之手，与子偕老
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开
花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞
今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
为一说，使与书俱。
横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪
余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！

黄生借书说拼音解读：

huáng shēng yǔn xiū jiè shū。suí yuán zhǔ rén shòu yǐ shū，ér gào zhī yuē：
wēi yǔ ǎi fāng yuán，chūn jiū míng hé chǔ
jī shēng máo diàn yuè，rén jī bǎn qiáo shuāng
yì gòng jǐn qīn wú bàn fèng，láng shì tóng huā，qiè shì tóng huā fèng
píng shēng bú huì xiāng sī，cái huì xiāng sī，biàn hài xiāng sī
hóng lián xiāng yǐ hún rú zuì，bái niǎo wú yán dìng zì chóu
fú yún bù xì míng jū yì，zào huà wú wéi zì lè tiān
shū fēi jiè bù néng dú yě。zi bù wén cáng shū zhě hū？qī lüè、sì kù，tiān zǐ zhī shū，rán tiān zǐ dú shū zhě yǒu jǐ？hàn niú sāi wū，fù guì jiā zhī shū，rán fù guì rén dú shū zhě yǒu jǐ？qí tā zǔ fù jī，zǐ sūn qì zhě wú lùn yān。fēi dú shū wéi rán，tiān xià wù jiē rán。fēi fū rén zhī wù ér qiáng jiǎ yān，bì lǜ rén bī qǔ，ér zhuì zhuì yān mó wán zhī bù yǐ，yuē：“jīn rì cún，míng rì qù，wú bù dé ér jiàn zhī yǐ。”ruò yè wèi wú suǒ yǒu，bì gāo shù yān，guǐ cáng yān，yuē“gū qí yì rì guān”yún ěr。
zhí zi zhī shǒu，yǔ zi xié lǎo
rén jiān sì yuè fāng fēi jǐn，shān sì táo huā shǐ shèng kāi
huā kāi hóng shù luàn yīng tí，cǎo cháng píng hú bái lù fēi
jīn huáng shēng pín lèi yǔ，qí jiè shū yì lèi yǔ；wéi yǔ zhī gōng shū yǔ zhāng shì zhī lìn shū ruò bù xiāng lèi。rán zé yǔ gù bù xìng ér yù zhāng hū，shēng gù xìng ér yù yǔ hū？zhī xìng yǔ bù xìng，zé qí dú shū yě bì zhuān，ér qí guī shū yě bì sù。
wèi yī shuō，shǐ yǔ shū jù。
héng shuò tí shī，dēng lóu zuò fù，wàn shì kōng zhōng xuě
yú yòu hǎo shū，jiā pín nán zhì。yǒu zhāng shì cáng shū shén fù。wǎng jiè，bù yǔ，guī ér xíng zhū mèng。qí qiè rú shì。gù yǒu suǒ lǎn zhé shěng jì。tōng jí hòu，fèng qù shū lái，luò luò dà mǎn，sù yín huī sī shí méng juàn zhóu。rán hòu tàn jiè zhě zhī yòng xīn zhuān，ér shǎo shí zhī suì yuè wèi kě xī yě！
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

这也是一首咏史吊古诗，内容虽是歌咏隋宫，其实乃讽刺炀帝的荒淫亡国。首联点题，写长安宫殿空锁烟霞之中，隋炀帝却一味贪图享受，欲取江都作为帝家。颔联却不写江都作帝家之事，而荡开一笔，写
郦道元，字善长，范阳人。青州刺史郦范之子。太和年间，任尚书主客郎。御史中尉李彪因郦道元秉公执法，清廉勤勉，推荐他为治书侍御史。历任辅国将军、东荆州刺史。郦道元为政严厉威猛，当地的人
⑴这首诗选自《康熙朔方广武志》。百八塔，即一百零八塔，因塔数而名。位于今宁夏青铜峡市峡口山东麓，黄河自塔下向北流去。该塔是始建于元代的一座喇嘛教式塔（一说建于西夏时期），背山面河，
约定相会的日期，如果不能如约，应该在事前通知对方，免得人家苦等，这是守信，也是对别人的尊重。有人以为这些是小事，尤其是对待下属人员，失约似乎不当一回事。魏文侯因为刮起大风，不能与虞
①猧（wō）：一种供玩赏的小狗。②萧郎：泛指女子所爱恋的男子。③刬（chǎn）：光着。④冤家：女子对男子的爱称。

相关赏析

孔子说：《易经》的道理，是最伟大的呀，《易经》正是圣人用以崇高道德、广大事业的呀。知慧要求到崇高而后止，礼节则自谦卑入手，崇高效法天道，谦卑效法地道。天地既设位，《易经》之道也就行
此诗借美人遭嫉，埋没胡沙，丑女受宠，立为后妃媸妍颠倒的现象，喻有才之士遭嫉贬斥，无能之辈反被重用。 全诗可分两段。前六句叙事，用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句议论，指出媸妍颠倒的不合理现象，为太白自叹遭谗被斥。
四年春季，蔡昭公准备到吴国去。大夫们恐怕他又要迁移，跟着公孙翩追赶蔡昭公并用箭射他，蔡昭公逃进百姓家里就死了。公孙翩拿着两支箭守在门口，大家不敢进去。文之锴后到，说：“并排像一垛墙
本篇以《必战》为题，乃取“攻其必救”之义，其要旨是阐述在深入敌境作战的条件下，打败坚壁不战之敌的指导原则。它认为，凡是深入敌国境内作战，对于那些固守坚城不与我决战的敌人，应当采取“
上古时候，历法以孟春月作为正月。这时候冰雪开始消溶，蛰虫苏醒过来，百草萌生新芽，杜鹃鸟在原野中啼鸣。万物都长了一岁：它们从东春时降生，顺次经历夏秋四季，最后到了冬尽春分的时候。雄鸡

作者介绍

孙武 孙武（约公元前545－前470），字长卿，汉族，中国春秋时期齐国乐安（今山东广饶）人，是吴国将领。著名军事家、政治家。曾率领吴国军队大破楚国军队，占领了楚的国都郢城，几灭亡楚国。其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首，被译为英文、法文、德文、日文，成为国际间最著名的兵学典范之书。今日在山东、江苏苏州等地，尚有祀奉孙武的庙宇，多谓之兵圣庙。