田家词（一作田家行）

田家词（一作田家行）原文：

此夜星繁河正白，人传织女牵牛客
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下
波光水鸟惊犹宿， 露冷流萤湿不飞。
今日云景好，水绿秋山明
行舟逗远树，度鸟息危樯
农死有儿牛有犊，誓不遣官军粮不足。
落叶聚还散，寒鸦栖复惊
姑舂妇担去输官，输官不足归卖屋，愿官早胜雠早覆。
晚岁登门最不才，萧萧华发映金罍
牛吒吒，田确确。旱块敲牛蹄趵趵，种得官仓珠颗谷。
寒灯思旧事，断雁警愁眠
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
六十年来兵蔟蔟，月月食粮车辘辘。一日官军收海服，
一往情深深几许？深山夕照深秋雨。
驱牛驾车食牛肉。归来攸得牛两角，重铸锄犁作斤劚。

田家词（一作田家行）拼音解读：

cǐ yè xīng fán hé zhèng bái，rén chuán zhī nǚ qiān niú kè
niǎo niǎo xī qiū fēng，dòng tíng bō xī mù yè xià
bō guāng shuǐ niǎo jīng yóu sù， lù lěng liú yíng shī bù fēi。
jīn rì yún jǐng hǎo，shuǐ lǜ qiū shān míng
xíng zhōu dòu yuǎn shù，dù niǎo xī wēi qiáng
nóng sǐ yǒu ér niú yǒu dú，shì bù qiǎn guān jūn liáng bù zú。
luò yè jù hái sàn，hán yā qī fù jīng
gū chōng fù dān qù shū guān，shū guān bù zú guī mài wū，yuàn guān zǎo shèng chóu zǎo fù。
wǎn suì dēng mén zuì bù cái，xiāo xiāo huá fà yìng jīn léi
niú zhā zhā，tián què què。hàn kuài qiāo niú tí bō bō，zhǒng dé guān cāng zhū kē gǔ。
hán dēng sī jiù shì，duàn yàn jǐng chóu mián
jiè wèn jiǔ jiā hé chǔ yǒu，mù tóng yáo zhǐ xìng huā cūn。
liù shí nián lái bīng cù cù，yuè yuè shí liáng chē lù lù。yī rì guān jūn shōu hǎi fú，
yī wǎng qíng shēn shēn jǐ xǔ？shēn shān xī zhào shēn qiū yǔ。
qū niú jià chē shí niú ròu。guī lái yōu dé niú liǎng jiǎo，zhòng zhù chú lí zuò jīn zhǔ。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

1.璇(xuǎn)室：美玉装饰的房子。此处指商纣王的荒淫奢靡。2.璜(huáng)溪：在今宝鸡市渭水之滨。相传太公望在此垂钓而得璜玉，故又称璜溪。3.浮云句：轻视富贵之意
什么是乐？《正义》认为“天有日月星辰，地有山陵河海，岁有万物成熟，……咸谓之乐”。意思是，凡自然界中事物的一切差异与活谐，通通叫做乐。这与前篇礼的定义一样，是后世儒者故弄玄虚，非司
池东的酒宴上初次见到你，穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉，恰如一朵野花，恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详，你真是尽善尽美，人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来，
初三日清点顾仆催促拓工拓来的《水月洞碑》，这才见陆务观碑文末尾一张上每行漏拓了两个字，于是同静闻亲自带着这末尾一张前去叫他重拓。二里，出了南门，一里，来到拓工家，坐下等他吃饭。上午
缭绫是一种精美的丝织品，用它做成“昭阳舞人”的“舞衣”，价值“千金”。该篇的描写，都着眼于这种丝织品的出奇的精美，而写出了它的出奇的精美，则出奇的费工也就不言而喻了。

相关赏析

蒋士铨墓位于铅山永平镇陈家寨文家桥西董家坞，座东偏南朝西北，面临湖山、垅田。墓的形制独特：居中是一块直径 1.3米的圆形墓约3米的青石平台之上。墓碑嵌于后方石龛之中，1米高青石矮拦
白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。
本文名为“记丰乐亭”，实际上作者却用了较多的篇幅，通过今昔对比的手法歌颂了当时的“太平盛世”。尽管北宋前期的局势还远远比不上以前的“文景之治”、“贞观之治”，但从结束了唐末开始形成
这首诗可能作于诗人赴慧州途中，题为《寄内》，是寄给妻子的诗。他的别后心情，所谓“黯然消魂”者，在这首小诗里有充分而含蓄的表现。以途中景色，见别后离情，这是古代诗词中最常用的抒情方法
宋先生说：自然界的运行之道是平分昼夜，然而人们却夜以继日地劳动，难道只是爱好劳动而厌恶安闲吗？让纺织女工在柴火的照耀下织布，读书人借助于雪的反光来读书，这又能做得成什么事呢？草木的

作者介绍

张子容 襄阳人（今属湖北），又名张五。生卒年均不详，约唐玄宗开元十六年前后在世。先天元年（712）举进士，仕为乐城令，开元中谪为东城尉。又曾官晋陵尉。初，与孟浩然同隐鹿门山，为死生交，诗篇唱答颇多。复值乱离，流寓江表。后竟弃官归旧业以终。子容为诗兴趣高远，为当时文士所称，有诗集传于世。