失钗怨

失钗怨原文：

明日从头一遍新。
莫嫌白发不思量，也须有、思量去里
还背垂虹秋去，四桥烟雨，一宵歌酒
一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差
镜中乍无失髻样，初起犹疑在床上。高楼翠钿飘舞尘，
屏山遮断相思路，子规啼到无声处
去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零
蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归
至今云雨带愁容，月斜江上，征棹动晨钟
起望衣冠神州路，白日销残战骨
贫女铜钗惜于玉，失却来寻一日哭。嫁时女伴与作妆，
头戴此钗如凤凰。双杯行酒六亲喜，我家新妇宜拜堂。
断香残酒情怀恶西风催衬梧桐落

失钗怨拼音解读：

míng rì cóng tóu yī biàn xīn。
mò xián bái fà bù sī liang，yě xū yǒu、sī liang qù lǐ
hái bèi chuí hóng qiū qù，sì qiáo yān yǔ，yī xiāo gē jiǔ
yī xī qīng léi luò wàn sī，jì guāng fú wǎ bì cēn cī
jìng zhōng zhà wú shī jì yàng，chū qǐ yóu yí zài chuáng shàng。gāo lóu cuì diàn piāo wǔ chén，
píng shān zhē duàn xiāng sī lù，zǐ guī tí dào wú shēng chù
qù rì ér tóng jiē zhǎng dà，xī nián qīn yǒu bàn diāo líng
jì tíng xiāo sè gù rén xī，hé chǔ dēng gāo qiě sòng guī
zhì jīn yún yǔ dài chóu róng，yuè xié jiāng shàng，zhēng zhào dòng chén zhōng
qǐ wàng yì guān shén zhōu lù，bái rì xiāo cán zhàn gǔ
pín nǚ tóng chāi xī yú yù，shī què lái xún yī rì kū。jià shí nǚ bàn yǔ zuò zhuāng，
tóu dài cǐ chāi rú fèng huáng。shuāng bēi xíng jiǔ liù qīn xǐ，wǒ jiā xīn fù yí bài táng。
duàn xiāng cán jiǔ qíng huái è xī fēng cuī chèn wú tóng luò
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。