蒋侯神歌

蒋侯神歌原文：

庙前古树蟠白蛇。吴王赤斧斫云阵，画堂列壁丛霜刃。
绿竹含新粉，红莲落故衣
江淮度寒食，京洛缝春衣
引之于山，兽不能走吹之于水，鱼不能游
将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割
巫娥传意托悲丝，铎语琅琅理双鬓。湘烟刷翠湘山斜，
上林消息好，鸿雁已归来
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏
东方日出飞神鸦。青云自有黑龙子，潘妃莫结丁香花。
蜡泪恼东风，旧垒眠新燕
长风萧萧渡水来，归雁连连映天没
孤兔凄凉照水，晓风起、银河西转
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤
楚神铁马金鸣珂，夜动蛟潭生素波。商风刮水报西帝，

蒋侯神歌拼音解读：

miào qián gǔ shù pán bái shé。wú wáng chì fǔ zhuó yún zhèn，huà táng liè bì cóng shuāng rèn。
lǜ zhú hán xīn fěn，hóng lián luò gù yī
jiāng huái dù hán shí，jīng luò fèng chūn yī
yǐn zhī yú shān，shòu bù néng zǒu chuī zhī yú shuǐ，yú bù néng yóu
jiāng jūn jīn jiǎ yè bù tuō，bàn yè jūn xíng gē xiāng bō，fēng tou rú dāo miàn rú gē
wū é chuán yì tuō bēi sī，duó yǔ láng láng lǐ shuāng bìn。xiāng yān shuā cuì xiāng shān xié，
shàng lín xiāo xī hǎo，hóng yàn yǐ guī lái
shū yǐng héng xié shuǐ qīng qiǎn，àn xiāng fú dòng yuè huáng hūn
dōng fāng rì chū fēi shén yā。qīng yún zì yǒu hēi lóng zǐ，pān fēi mò jié dīng xiāng huā。
là lèi nǎo dōng fēng，jiù lěi mián xīn yàn
cháng fēng xiāo xiāo dù shuǐ lái，guī yàn lián lián yìng tiān méi
gū tù qī liáng zhào shuǐ，xiǎo fēng qǐ、yín hé xī zhuǎn
wú qíng zuì shì tái chéng liǔ，yī jiù yān lóng shí lǐ dī
chǔ shén tiě mǎ jīn míng kē，yè dòng jiāo tán shēng sù bō。shāng fēng guā shuǐ bào xī dì，
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词句注释 ⑴水调歌头：词牌名，又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调，九十五字，平韵（宋代也有用仄声韵和平仄混用的）。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》，唐人演为大曲， “歌头”就是大曲中的开头部分。快哉亭：苏辙《黄州快哉亭记》：“清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰‘快哉’。”

作者介绍

陈克 陈克(1081—1137）北宋末南宋初词人。字子高，自号赤城居士。临海（今属浙江）人。少时随父宦学四方，后侨居金陵（今江苏南京）。绍兴七年(1137)，吕祉节制淮西抗金军马，荐为幕府参谋，他欣然响应，留其家于后方，以单骑从军。曾与吴若共著《东南防守便利》3卷,其大略谓“立国东南，当联络淮甸荆蜀之势”（《四库全书总目》）。 其出身于书香门第，父亲陈贻序和伯父陈贻范均进士及第，并都担任过州县官。他们不但文学造诣很高，而且陈贻范还是著名的藏书家。陈克自幼受家庭熏陶，才学日益长进，诗、词、文无不精通。他早年的诗，文辞优美，风格近温庭筠和李商隐，在“宋诗中另为一格”。他的词写得更好，佳作多多。陈振孙《直斋书录解题》称其“词格高丽，晏（殊）周（邦彦）流亚”。清李慈铭在所著《越缦堂读书记》一书中，论赞其词“在北宋诸家中，可与永叔（欧阳修）、子野（张先）抗衡一代，虽所传不多，吾浙称此事者，莫之先矣”。 陈克亲历两宋之交的战乱，其词对时世有所反应。如〔临江仙〕写身世之感，触及“胡尘直到江城”的严酷现实,〔虞美人〕写祈雨,注意到农村“日夜歌声苦”的悲惨之状。这类作品在他的集子里很少见。他的词主要还是承"花间"和北宋的婉丽之风，以描写粉融香润的生活和闲适之情见长。如〔菩萨蛮〕：“赤阑桥尽香街直，笼街细柳娇无力。金碧上青空，花晴帘影红。黄衫飞白马,日日青楼下。醉眼不逢人,午香吹暗尘。”又如另一首写闲情的〔菩萨蛮〕“绿芜墙绕青苔院”以“烘帘自在垂”和“绿窗春睡轻”的恬淡境界受到历代词话家的称誉。清人陈廷焯说:"陈子高词婉雅闲丽,暗合温、韦之旨,晁无咎、毛泽民、万俟雅言等远不逮也。"(《白雨斋词话》)说陈克高于晁、毛等人未必公允,但“婉雅闲丽”和“合温韦之旨”二语倒是准确地道出了他的歌词创作的主导风格与继承关系。 《直斋书录解题》卷二十著录陈克《天台集》10卷。又单行《赤城词》1卷,曾刊入长沙书肆《百家词》。今均不传。朱孝臧《□村丛书》所收《赤城词》1卷,系据林无垢校补旧钞本。赵万里复据他书共辑得41首，附录1首,刊入《校辑宋金元人词》。《全宋词》增辑至51首。《全宋词补辑》又补辑陈克词4首。陈克亦能诗,诗集已佚，部分作品仅见于《宋诗纪事》等书中，存词51首。