永遇乐（洞天）

永遇乐（洞天）原文：

鄞有壶天，景传图画，声著海县。四面攒峰，皆七十二，各在窗中见。祥云拥蔽，飞泉缭绕，咫尺似天涯远。如今向、仙家觅得，挈来十洲东畔。
请为父老歌：艰难愧深情
勾引东风，也知芳思难禁
虚无缥缈，蓬莱方丈，所喜只居隔岸。羽幰垂珠，琼车织翠，长是陪嘉宴。豺狼远迹，风波不作，日月御轮须缓。且衔杯、称贤乐圣，度兹岁晚。
麦收上场绢在轴，的知输得官家足
相思记取，愁绝西窗夜雨
笑绿鬟邻女，倚窗犹唱，夕阳西下
见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺
桑之未落，其叶沃若
春无主杜鹃啼处，泪洒胭脂雨
燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿
雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤

永遇乐（洞天）拼音解读：

yín yǒu hú tiān，jǐng chuán tú huà，shēng zhe hǎi xiàn。sì miàn zǎn fēng，jiē qī shí èr，gè zài chuāng zhōng jiàn。xiáng yún yōng bì，fēi quán liáo rào，zhǐ chǐ shì tiān yá yuǎn。rú jīn xiàng、xiān jiā mì dé，qiè lái shí zhōu dōng pàn。
qǐng wèi fù lǎo gē：jiān nán kuì shēn qíng
gōu yǐn dōng fēng，yě zhī fāng sī nán jìn
xū wú piāo miǎo，péng lái fāng zhàng，suǒ xǐ zhǐ jū gé àn。yǔ xiǎn chuí zhū，qióng chē zhī cuì，zhǎng shì péi jiā yàn。chái láng yuǎn jī，fēng bō bù zuò，rì yuè yù lún xū huǎn。qiě xián bēi、chēng xián lè shèng，dù zī suì wǎn。
mài shōu shàng chǎng juàn zài zhóu，de zhī shū dé guān jiā zú
xiāng sī jì qǔ，chóu jué xī chuāng yè yǔ
xiào lǜ huán lín nǚ，yǐ chuāng yóu chàng，xī yáng xī xià
jiàn yáng liǔ fēi mián gǔn gǔn，duì táo huā zuì liǎn xūn xūn
sāng zhī wèi luò，qí yè wò ruò
chūn wú zhǔ dù juān tí chù，lèi sǎ yān zhī yǔ
yàn gē wèi duàn sāi hóng fēi，mù mǎ qún sī biān cǎo lǜ
wù liǔ àn shí yún dù yuè，lù hé fān chù shuǐ liú yíng
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相关翻译

长沙景王刘道怜，是高祖的二弟。刚开始当国子监太学生。谢琰当徐州刺史，叫他当从事史。高祖攻下京城，道怜常常留在家中侍候太后。桓玄西逃，大将军武陵王刘遵奉朝廷命令，任道怜为员外散骑侍郎
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前两句叫人读来摇心动魄，后两句词意陡转，道破这原是记忆中的美妙而已，现在已经是别后凄凉，凄清幽怨到让人不堪承受了。下阕紧承上阕词意，将失意一倾到底，用词精美婉约，然凄怆词意并未因此
这首诗在“静”与“动”的描写安排上十分巧妙，色彩运用也恰到好处：黄色的沙滩，斑驳的渔船，深褐色的堤岸，碧绿的江水，青青的芦荡，白色的芦花，洁白的水鸟，在血红的残阳映照下，更显得色彩
此词怀古感事。作者本为宋人，盖有伤于北宋王朝之覆灭，南宋偏安江左，中原恢复无望。上片痛国家沦陷，下片悲人民流离。南朝诸代，国祚短促，相继灭亡，本属伤心之事。而统治者不以此为鉴，还在

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明代版本　　这是目前流传比较广泛的版本。该版本虽然可能不完全是李白的原作，有个别字词后世或有所修改，但是流传度很高，并被收录于各版本的语文教科书中。宋代版本　　这一版本与人们常说的
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润州，故治在今江苏镇江，距金陵相近，因此唐人也称润州为金陵。诗人送一位做判官（地方长官的僚属）的南方朋友赴军，深厚的友情，倾注于这首情意依依的诗中。前二句先写出分别之因与所到之地，
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作者介绍

于右任 于右任（1879年4月11日~1964年11月10日），陕西省三原县人，祖籍陕西泾阳斗口村（“斗口于家”），政治家、活动家、“当代草圣”，杰出中国流艺术家、教育家、诗人，也是中国近现代高等教育奠基人之一。[附注：一八七九年(清光绪五年)，于右任先生出生于陕西三原县东关河道巷，以后“又在三原读书应试，因此就著籍为三原人了。”] 原名伯循，字右任，曾用名刘学裕（意为留学于）、原春雨，诱人典出《四书》“夫子循循善诱人”。后取谐音因而自称“右衽”，“衽”即衣襟，“任”由“衽”的谐音而来，中原地区的人往往以“左衽”为受异族统治的代词，而于右任为自己起的字“右衽”就是和“左衽”反其道而行之。笔名“神州旧主”、别署“骚心”，号“髯翁”，晚号“太平老人”。于右任三十多岁时就黑髯飘胸，其后文化界同仁多有“髯翁”、“右老”之称，民间亦称曰“于胡子”。 慈禧逃到西安后，于右任冒着违抗清廷留长发辫的危险，请伙伴给自己照一幅散发照，于右任即兴吟出一副对联写出贴在身后做背景：“换太平以颈血；爱自由如发妻。” 于右任早年系同盟会成员，长期在国民政府担任高级官员，同时也是中国近代书法家。他是国民党的元老，又是书法家、著名报刊活动家、教育家，与好友刘觉民等人先后创办复旦公学和中国公学，筹办《神州日报》、《民呼日报》、《民立报》，以宣传资产阶级革命主张。 中华民国临时政府成立后，出任交通次长，主持部务。后出任陕西靖国军总司令，以反对袁世凯。1922年，于右任创办上海大学。1926年，他与冯玉祥、刘觉民等人解救西安之围，出任驻陕总司令。后担任国民政府审计院长、监察院长。 于右任，擅长诗词、书法，所创“标准草书”，深受海内外学人欢迎，并著有《于右任诗词集》《标准草书千字书》等。 可以说，他是中国近代书法史上的书法艺术大家，尤擅魏碑与行书、章草结合的行草书，首创“于右任标准草书”，被誉为“当代草圣”、“近代书圣”、“中国书法史三个里程碑之一”（另外二位为王羲之、颜真卿）。 于右任是民主革命的先驱，在辛亥革命时期，他是著名的报刊活动家、教育家、诗人。他是复旦大学、上海大学、国立西北农林专科学校（今西北农林科技大学)等中国近现代著名高校的创办人，被尊称为“元老记者”。 1906年4月，于右任为创办《神州日报》赴日本考察新闻并募集办报经费，在日本得会孙中山，并加入同盟会。1907年起，先后在上海创办同盟会第一家大型日报《神州日报》、《民呼日报》、《民立报》等，积极宣传革命,他创办的报纸在揭露贪官污吏，揭露帝国主义侵华阴谋和宣传民主革命思想等方面做出了贡献。 1912年春，孙中山辞职，于右任亦辞职，回上海继续办报。“二次革命”失败，《民立报》被查封，于避居日本，从事反袁斗争。 1922年，他参与创办上海大学。1927年起，任国民联军驻陕总司令、陕西省政府委员、国民党中央执行委员会常委、中央政治会议委员、军事委员会常委、国民党政府委员兼审计院长和监察院长。后去台湾。1964年11月10日，病逝于台湾。