登天坛夜见海

登天坛夜见海原文：

王母欲上朝元君。群仙指此为我说，几见尘飞沧海竭。
一半浮生皆梦中。始知武皇求不死，去逐瀛洲羡门子。
章台柳，章台柳，昔日青青今在否
占得杏梁安稳处，体轻唯有主人怜，堪羡好因缘
谁知得酒尚能狂，脱帽向人时大叫
坛上夜半东方明。仙钟撞撞近海日，海中离离三山出。
冉冉秋光留不住，满阶红叶暮
朝游碧峰三十六，夜上天坛月边宿。仙人携我搴玉英，
恨旧愁新有泪无言对晚春
霞梯赤城遥可分，霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御，
殷勤花下同携手更尽杯中酒美人不用敛蛾眉
龙鱼失水难为用，龟玉蒙尘未见珍
竦身别我期丹宫，空山处处遗清风。九州下视杳未旦，
佳人相对泣，泪下罗衣湿
芳草无情，更在斜阳外
冰，水为之，而寒于水

登天坛夜见海拼音解读：

wáng mǔ yù shàng cháo yuán jūn。qún xiān zhǐ cǐ wèi wǒ shuō，jǐ jiàn chén fēi cāng hǎi jié。
yī bàn fú shēng jiē mèng zhōng。shǐ zhī wǔ huáng qiú bù sǐ，qù zhú yíng zhōu xiàn mén zǐ。
zhāng tái liǔ，zhāng tái liǔ，xī rì qīng qīng jīn zài fǒu
zhàn dé xìng liáng ān wěn chù，tǐ qīng wéi yǒu zhǔ rén lián，kān xiàn hǎo yīn yuán
shéi zhī dé jiǔ shàng néng kuáng，tuō mào xiàng rén shí dà jiào
tán shàng yè bàn dōng fāng míng。xiān zhōng zhuàng zhuàng jìn hǎi rì，hǎi zhōng lí lí sān shān chū。
rǎn rǎn qiū guāng liú bú zhù，mǎn jiē hóng yè mù
cháo yóu bì fēng sān shí liù，yè shàng tiān tán yuè biān sù。xiān rén xié wǒ qiān yù yīng，
hèn jiù chóu xīn yǒu lèi wú yán duì wǎn chūn
xiá tī chì chéng yáo kě fēn，ní jīng jiàng jié yǐ tóng yún。bā luán wǔ fèng fēn zài yù，
yīn qín huā xià tóng xié shǒu gèng jǐn bēi zhōng jiǔ měi rén bù yòng liǎn é méi
lóng yú shī shuǐ nán wéi yòng，guī yù méng chén wèi jiàn zhēn
sǒng shēn bié wǒ qī dān gōng，kōng shān chǔ chù yí qīng fēng。jiǔ zhōu xià shì yǎo wèi dàn，
jiā rén xiāng duì qì，lèi xià luó yī shī
fāng cǎo wú qíng，gèng zài xié yáng wài
bīng，shuǐ wèi zhī，ér hán yú shuǐ
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作者介绍

阮籍 阮籍（210－263），字嗣宗，陈留尉氏(今河南省尉氏县)人。其父阮瑀是「建安七子」之一。阮籍与嵇康、山涛等七人被称为「竹林七贤」。因为阮籍曾任步兵校尉，所以人们也称他为阮步兵。《晋书·阮籍传》云：「籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常」。这种纵酒颓放，一方面是表现了对当时政治的不满，同时也是一种躲事避祸的手段。阮籍的代表性文章有《大人先生传》、《达庄论》等，大抵都是非毁名教，推衍庄周的「齐物」、「逍遥」之旨，表现了一种消极的出世之情。阮籍的诗歌主要有《咏怀》八十二首，内容多是隐晦曲折地抒发了个人内心的苦闷和对当时政治的不满，同时也表现了严重的消极没落情绪。作品有辑本《阮步兵集》，诗歌注本以黄节的《阮步兵咏怀诗注》较为详备。