远游(悲时俗之迫阨兮)

作者:王世贞 朝代:明朝诗人
远游(悲时俗之迫阨兮)原文
漉我新熟酒,只鸡招近局
【远游】 悲时俗之迫阨兮,愿轻举而远游。 质菲薄而无因兮,焉托乘而上浮? 遭沈浊而污秽兮,独郁结其谁语! 夜耿耿而不寐兮,魂营营而至曙。 惟天地之无穷兮,哀人生之长勤, 往者余弗及兮,来者吾不闻, 步徙倚而遥思兮,怊惝恍而乖怀。 意荒忽而流荡兮,心愁凄而增悲。 神倏忽而不反兮,形枯槁而独留。 内惟省以端操兮,还应正气之所由。 漠虚静以恬愉兮,澹无为而自得。 闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则。 贵真人之休德兮,美往世之登仙, 与化去而不风兮,名声著而日延。 奇傅说之托辰星兮,羡韩众之得一。 形履乱越远兮,离人群而遁逸。 因气变而遂曾举兮,忽神奔而鬼怪。 时仿佛以遥见兮,精皎皎以往来。 超氛埃而淑邮兮,终不反其故都。 免众患而不惧兮,世莫知其所如。 恐天时之代序兮,耀灵晔而西征。 微霜降而下沦兮,悼芳草之先零。 聊仿佯而逍遥兮,永历年而无成。 谁可与玩斯遗芳兮?长向风而舒情。 高阳邈以远兮,余将焉所程? 重曰:春秋忽其不淹兮,奚久留此故居。 轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏。 餐六气而饮沆瀣兮,漱正阳而含朝霞。 保神明之清澄兮,精气入而粗秽除。 顺凯风以从游兮,至南巢而一息。 见王子而宿之兮,审一气之和德。 曰:「道可受兮,不可传; 其小无内兮,其大夫垠; 毋滑而魂兮,彼将自然; 一气孔神兮,于中夜存; 虚以待之存,无以为先; 庶类以成兮,此德之门。」 闻至贵而遂徂兮,忽乎吾将行。 仍羽人于丹丘,留不死之旧乡。 朝濯发于汤谷兮,夕晞余身兮九阳。 吸飞泉之微液兮,怀琬琰之华英。 玉色頩以脕颜兮,精醇粹而始壮。 质销铄以汋约兮,神要眇以淫放。 嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬荣; 山萧条而无兽兮,野寂漠其无人。 载营魄而登霞兮,掩浮云而上征。 命天阍其开关兮,排阊阖而望予。 如丰隆使先导兮,问太微之所居。 集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都。 朝发轫于太仪兮,夕始临乎于微闾。 屯余车之万乘兮,纷容与而并驰。 驾八龙之婉婉兮,载云旗之逶蛇。 建雄虹之采旄兮,五色杂而炫耀。 服偃蹇以低昂兮,骖连蜷以骄骜。 骑胶葛以杂乱兮,斑漫衍而方行。 撰余辔而正策兮,吾将过乎句芒。 历太皓以右转兮,前飞廉以启路。 阳杲杲其未光兮,凌天地以径度。 风伯为作先驱兮,氛埃辟而清凉。 凤凰翼其承旗兮,遇蓐收乎西皇。 揽慧星以为旍兮,举斗柄以为麾。 叛陆离其上下兮,游惊雾之流波。 时暖曃其曭莽兮,召玄武而奔属。 后文昌使掌行兮,选署众神以并毂。 路漫漫其修远兮,徐弭节而高厉。 左雨师使径侍兮,右雷公以为卫。 欲度世以忘归兮,意姿睢以担挢。 内欣欣而自美兮,聊愉娱以淫乐。 涉青云以泛滥游兮,忽临睨夫旧乡。 仆夫怀余心悲兮,边马顾而不行。 思旧故以想象兮,长太息而掩涕。 泛容与而遐举兮,聊抑志而自弭。 指炎神而直驰兮,吾将往乎南疑。 览方外之荒忽兮,沛□瀁而自浮。[1] 祝融戒而跸御兮,腾告鸾鸟迎宓妃。 张咸池奏承云兮,二女御九韶歌。 使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。 玄螭虫象并出进兮,形蟉虬而逶蛇。 雌蜺便娟以增挠兮,鸾鸟轩翥而翔飞。 音乐博衍无终极兮,焉及逝以徘徊。 舒并节以驰骛兮,逴绝垠乎寒门。 轶迅风天清源兮,从颛琐乎增冰。 历玄冥以邪径兮,乘间维以反顾。 召黔赢而见之兮,为余先乎平路。 经营四方兮,周流六漠。 上至列缺兮,降望大壑。 下峥嵘而无地兮,上寥廓而无天。 视倏忽而无见兮,听惝恍而无闻。 超无为以至清兮,与泰初而为邻。
酿泉为酒,泉香而酒洌;
送君如昨日,檐前露已团
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远游(悲时俗之迫阨兮)拼音解读
lù wǒ xīn shú jiǔ,zhī jī zhāo jìn jú
【yuǎn yóu】 bēi shí sú zhī pò è xī,yuàn qīng jǔ ér yuǎn yóu。 zhì fěi bó ér wú yīn xī,yān tuō chéng ér shàng fú? zāo shěn zhuó ér wū huì xī,dú yù jié qí shuí yǔ! yè gěng gěng ér bù mèi xī,hún yíng yíng ér zhì shǔ。 wéi tiān dì zhī wú qióng xī,āi rén shēng zhī zhǎng qín, wǎng zhě yú fú jí xī,lái zhě wú bù wén, bù xǐ yǐ ér yáo sī xī,chāo chǎng huǎng ér guāi huái。 yì huāng hū ér liú dàng xī,xīn chóu qī ér zēng bēi。 shén shū hū ér bù fǎn xī,xíng kū gǎo ér dú liú。 nèi wéi shěng yǐ duān cāo xī,hái yīng zhèng qì zhī suǒ yóu。 mò xū jìng yǐ tián yú xī,dàn wú wéi ér zì dé。 wén chì sōng zhī qīng chén xī,yuàn chéng fēng hū yí zé。 guì zhēn rén zhī xiū dé xī,měi wǎng shì zhī dēng xiān, yǔ huà qù ér bù fēng xī,míng shēng zhe ér rì yán。 qí fù shuō zhī tuō chén xīng xī,xiàn hán zhòng zhī dé yī。 xíng lǚ luàn yuè yuǎn xī,lí rén qún ér dùn yì。 yīn qì biàn ér suì céng jǔ xī,hū shén bēn ér guǐ guài。 shí fǎng fú yǐ yáo jiàn xī,jīng jiǎo jiǎo yǐ wǎng lái。 chāo fēn āi ér shū yóu xī,zhōng bù fǎn qí gù dū。 miǎn zhòng huàn ér bù jù xī,shì mò zhī qí suǒ rú。 kǒng tiān shí zhī dài xù xī,yào líng yè ér xī zhēng。 wēi shuāng jiàng ér xià lún xī,dào fāng cǎo zhī xiān líng。 liáo fǎng yáng ér xiāo yáo xī,yǒng lì nián ér wú chéng。 shuí kě yǔ wán sī yí fāng xī?zhǎng xiàng fēng ér shū qíng。 gāo yáng miǎo yǐ yuǎn xī,yú jiāng yān suǒ chéng? zhòng yuē:chūn qiū hū qí bù yān xī,xī jiǔ liú cǐ gù jū。 xuān yuán bù kě pān yuán xī,wú jiāng cóng wáng qiáo ér yú xì。 cān liù qì ér yǐn hàng xiè xī,shù zhèng yáng ér hán zhāo xiá。 bǎo shén míng zhī qīng chéng xī,jīng qì rù ér cū huì chú。 shùn kǎi fēng yǐ cóng yóu xī,zhì nán cháo ér yī xī。 jiàn wáng zǐ ér sù zhī xī,shěn yī qì zhī hé dé。 yuē:「dào kě shòu xī,bù kě chuán; qí xiǎo wú nèi xī,qí dài fū yín; wú huá ér hún xī,bǐ jiāng zì rán; yī qì kǒng shén xī,yú zhōng yè cún; xū yǐ dài zhī cún,wú yǐ wéi xiān; shù lèi yǐ chéng xī,cǐ dé zhī mén。」 wén zhì guì ér suì cú xī,hū hū wú jiāng xíng。 réng yǔ rén yú dān qiū,liú bù sǐ zhī jiù xiāng。 cháo zhuó fā yú tāng gǔ xī,xī xī yú shēn xī jiǔ yáng。 xī fēi quán zhī wēi yè xī,huái wǎn yǎn zhī huá yīng。 yù sè pīng yǐ wàn yán xī,jīng chún cuì ér shǐ zhuàng。 zhì xiāo shuò yǐ zhuó yuē xī,shén yào miǎo yǐ yín fàng。 jiā nán zhōu zhī yán dé xī,lì guì shù zhī dōng róng; shān xiāo tiáo ér wú shòu xī,yě jì mò qí wú rén。 zài yíng pò ér dēng xiá xī,yǎn fú yún ér shàng zhēng。 mìng tiān hūn qí kāi guān xī,pái chāng hé ér wàng yǔ。 rú fēng lóng shǐ xiān dǎo xī,wèn tài wēi zhī suǒ jū。 jí chóng yáng rù dì gōng xī,zào xún shǐ ér guān qīng dōu。 cháo fā rèn yú tài yí xī,xī shǐ lín hū yú wēi lǘ。 tún yú chē zhī wàn shèng xī,fēn róng yǔ ér bìng chí。 jià bā lóng zhī wǎn wǎn xī,zài yún qí zhī wēi shé。 jiàn xióng hóng zhī cǎi máo xī,wǔ sè zá ér xuàn yào。 fú yǎn jiǎn yǐ dī áng xī,cān lián quán yǐ jiāo ào。 qí jiāo gé yǐ zá luàn xī,bān màn yǎn ér fāng xíng。 zhuàn yú pèi ér zhèng cè xī,wú jiāng guò hū gōu máng。 lì tài hào yǐ yòu zhuǎn xī,qián fēi lián yǐ qǐ lù。 yáng gǎo gǎo qí wèi guāng xī,líng tiān dì yǐ jìng dù。 fēng bó wèi zuò xiān qū xī,fēn āi pì ér qīng liáng。 fèng huáng yì qí chéng qí xī,yù rù shōu hū xī huáng。 lǎn huì xīng yǐ wéi jīng xī,jǔ dǒu bǐng yǐ wéi huī。 pàn lù lí qí shàng xià xī,yóu jīng wù zhī liú bō。 shí nuǎn dài qí tǎng mǎng xī,zhào xuán wǔ ér bēn shǔ。 hòu wén chāng shǐ zhǎng xíng xī,xuǎn shǔ zhòng shén yǐ bìng gǔ。 lù màn màn qí xiū yuǎn xī,xú mǐ jié ér gāo lì。 zuǒ yǔ shī shǐ jìng shì xī,yòu léi gōng yǐ wéi wèi。 yù dù shì yǐ wàng guī xī,yì zī suī yǐ dān jiǎo。 nèi xīn xīn ér zì měi xī,liáo yú yú yǐ yín lè。 shè qīng yún yǐ fàn làn yóu xī,hū lín nì fū jiù xiāng。 pū fū huái yú xīn bēi xī,biān mǎ gù ér bù xíng。 sī jiù gù yǐ xiǎng xiàng xī,zhǎng tài xī ér yǎn tì。 fàn róng yǔ ér xiá jǔ xī,liáo yì zhì ér zì mǐ。 zhǐ yán shén ér zhí chí xī,wú jiāng wǎng hū nán yí。 lǎn fāng wài zhī huāng hū xī,pèi□yàng ér zì fú。[1] zhù róng jiè ér bì yù xī,téng gào luán niǎo yíng fú fēi。 zhāng xián chí zòu chéng yún xī,èr nǚ yù jiǔ sháo gē。 shǐ xiāng líng gǔ sè xī,lìng hǎi ruò wǔ féng yí。 xuán chī chóng xiàng bìng chū jìn xī,xíng liú qiú ér wēi shé。 cí ní biàn juān yǐ zēng náo xī,luán niǎo xuān zhù ér xiáng fēi。 yīn yuè bó yǎn wú zhōng jí xī,yān jí shì yǐ pái huái。 shū bìng jié yǐ chí wù xī,chuō jué yín hū hán mén。 yì xùn fēng tiān qīng yuán xī,cóng zhuān suǒ hū zēng bīng。 lì xuán míng yǐ xié jìng xī,chéng jiàn wéi yǐ fǎn gù。 zhào qián yíng ér jiàn zhī xī,wèi yú xiān hū píng lù。 jīng yíng sì fāng xī,zhōu liú liù mò。 shàng zhì liè quē xī,jiàng wàng dà hè。 xià zhēng róng ér wú dì xī,shàng liáo kuò ér wú tiān。 shì shū hū ér wú jiàn xī,tīng chǎng huǎng ér wú wén。 chāo wú wéi yǐ zhì qīng xī,yǔ tài chū ér wèi lín。
niàng quán wèi jiǔ,quán xiāng ér jiǔ liè;
sòng jūn rú zuó rì,yán qián lù yǐ tuán
huáng lú àn bái píng dù kǒu,lǜ liǔ dī hóng liǎo tān tóu
shì shì yōu yōu hún wèi liǎo,nián guāng rǎn rǎn jīn rú xǔ
qióng lóu yù yǔ fēn míng bù shòu rén jiān shǔ xún cháng qǐ shì wú sān wǔ
yù shǒu jiā rén,xiào bǎ pá pá lǐ
yǎng tiān dà xiào chū mén qù,wǒ bèi qǐ shì péng hāo rén
qīng qiū mù fǔ jǐng wú hán,dú sù jiāng chéng là jù cán
shuǐ cūn shān guǎn,yè lán wú mèi,tīng jǐn kōng jiē yǔ
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作者介绍

王世贞 王世贞 王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 王世贞与李攀龙同为“后七子”首领,倡导文学复古运动,认为“文必秦汉、诗必盛唐”,在当时有一定影响。家藏书甚富。自称平生所购《周易》、《礼经》、《毛诗》、《左传》、《史记》、《三国志》、《唐书》之类,过3000余卷,均为宋本精椠。家有别墅“弇州园”,于园后建“小酉馆”,贮书达3万余卷。另将经学之书专藏于“藏经楼”中。对宋椠元刊之书,作“尔雅楼”贮之,又于“九友斋”中,藏宋本两汉书,为斋中第一宝。此书后归于“天禄琳琅”。与唐顺之结为莫逆之交,二人皆以文学、藏书而知名。他以诗文名于世,与李攀龙、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦并称后七子。攀龙殁,独领文坛二十年,声华意气笼盖海内,一时士大夫及山人、词客、僧道莫不奔走其门下。鉴于台阁体文风不振,他提出文必西汉,诗必盛唐。其诗歌取材赡博,纵心触象,都能化为诗料,形诸歌咏。除了一部分模拟痕迹较为严重的作品外,诸体诗中都有一些颇见艺术匠心的佳作。他的某些乐府诗不刻意范古,甚见诗人才思,如《将军行》铺叙丰腴,中带古劲,纵横开阖,很有气势。他的有些律诗既有高华宏丽的气象,又能注意错综变化,迥旋自然,有相当功力。王世贞七绝最有特色,在其诗歌创作中较少模拟痕迹,能够意到调成,自然宛转。如“新传牌子赐昭容,第一仙班雨露浓。袋里相公书疏在,莫教香汗湿泥封”(《西城宫词》之二),在舒缓的调子里,暗藏讽刺,弥有风趣。王世贞亦能词,如〔浣溪沙〕“窗外闲丝自在游”在抒写清愁淡怨时,善于借助景物渲染,烘托其凄凉情绪。又如〔忆江南〕“歌起处”以“斜日半江红,柔绿篙添梅子雨”,勾勒江南景色,颇能传神。但他的词因受传统束缚较大,内容狭窄,题材单调。王世贞晚年深有所悟,于唐好白居易,于宋好苏轼,诗文以恬淡为宗。又好史学,以史才自许。自弱冠登朝,即好访朝家故典,晚年又得见内府档案秘籍,著述甚丰。既是文人,也是学者。学问渊博,文章不拘一格,虽摹秦仿汉,依旧自有特色,具有“博综典籍,谙习掌故”之特点,如《题海天落照图后》。 其著作文学方面有诗文集《弇州山人四部稿》一百七十四卷、《弇州山人续稿》二百零七卷和《艺苑卮言》十二卷;史学方面有《弇山堂别集》一百卷,松江人陈复表将其所著的各种朝野载记、秘录等汇为《弇州史料》,前集三十卷,后集七十卷,内容包括明代典章制度、人物传记、边疆史地、奇事佚闻等,是一部较完整的明代史料汇编。 王世贞与李攀龙、谢榛、宗臣、梁有誉、吴国伦、徐中行等相唱和,继承并倡导“前七子”复古理论,史称“后七子”。其始,王世贞与李攀龙同为文坛盟主。李死后,又为文坛领袖20年,“一时士大夫及山人、词客、衲子、羽流,莫不奔走门下。片言褒赏,声价骤起”(《明史·王世贞传》)。有所谓“前五子”、“后五子”、“广五子”、“续五子”、“末五子”等等名目,可见其影响甚大。 王世贞的文学观主要表现在《艺苑卮言》里。虽然他并未脱离前七子的影响,仍然主张文必秦汉,诗必盛唐。但其学问淹博,持论并不似李攀龙那样偏激,故时露卓见。他虽然十分强调以格调为中心,但也认识到:“才生思,思生调,调生格;思即才之用,调即思之境,格即调之界。”(《艺苑卮言》卷一)这就将创作者的才思与作品的格调密切联系起来,看到了才思生格调、格调因人而异的必然性,实为李梦阳、李攀龙所未发。王世贞虽然也主张从学古入手,但他特别注意“捃拾宜博”,强调“渐渍汪洋”,最终要求“一师心匠”。并且认为,唯有这样,创作方法才能“由工入微,不犯痕迹”,达到“气从意畅、神与境合”的地步。这显然与一味主张模古范型者有别。到了晚年,他的文学思想更有一些显著变化。他自悔40岁前所作的《艺苑卮言》,并悟出“代不能废人,人不能废篇,篇不能废句”(《守诗选序》)的道理,有取于宋元之诗,还称赏归有光的散文“不事雕饰而自有风味”(《归太仆赞》)。王世贞作为后七子的首领,他也觉察到复古的流弊,标志着统治明代中期100余年的复古思潮已濒临绝境。 从王世贞《乐府变》的序言来看,他主张创作要继承《国风》批判现实精神,他要求诗歌要不避禁纲,批评时事,以成一代“信史",实属难能可贵。所以他的诗歌有不少感时伤世的政治诗,现实感较为强烈。《钧州变》无情地揭露了贵族藩王的荒淫残暴,《袁江流铃山岗当庐江小吏行》在浓墨铺叙了严嵩父子横行不法,造成“不复问诏书,但取相公旨”的局面之后,谴责了他们“负国”的累累罪行,义正辞严,气势磅礴。《太保歌》以鲜明的对比手法描写了陆炳生前“一言忤太保,中堂生荆棘”的嚣张气焰和死后金宝尽流离,妻子尽逐故郡,兄弟作长流等的凄凉景象,其中寄寓了诗人无限感概。王世贞不仅对封建统治阶级里的腐朽势力有所抨击,还对君王进行了旁敲侧击的嘲讽。如《正德宫词》之四,对沉湎酒色的武宗有所讽谕;又如《西城宫词》之六,对听信道士胡言,选少女炼丹铅的世宗也极尽揶揄。此外,王世贞的咏史诗,通过对“固始祠中”的许忠节公犹有“父老椎牲考钟鼓”的赞叹,通过对“丈夫变名难变心,此心在宋不在身”的文天祥的崇敬,也流露了诗人的政治理想。

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