水调歌头（寿黄殿护母）

水调歌头（寿黄殿护母）原文：

渐红湿杏泥，愁燕无语
天上一灯满，引起万灯明。不知今夕何夕，平地有蓬瀛。西母瑶池称寿，南守锋车催观，二美一时并。一点魁星现，长侍老人星。
四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香
守节自誓，亲诲之学
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中
心事好，天与寿，鬓长青。不将钟鼎为乐，念念在朝廷。此母宜生此子，须有医时良策，寿国福苍生。子自坐黄阁，母自课黄庭。
交河城边鸟飞绝，轮台路上马蹄滑
榴叶拥花当北户，竹根抽笋出东墙
却愁拥髻向灯前，说不尽、离人话
穗帷飘井干，樽酒若平生
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁
鸟雀不知郊野好，穿花翻恋小庭中

水调歌头（寿黄殿护母）拼音解读：

jiàn hóng shī xìng ní，chóu yàn wú yǔ
tiān shàng yī dēng mǎn，yǐn qǐ wàn dēng míng。bù zhī jīn xī hé xī，píng dì yǒu péng yíng。xī mǔ yáo chí chēng shòu，nán shǒu fēng chē cuī guān，èr měi yī shí bìng。yì diǎn kuí xīng xiàn，zhǎng shì lǎo rén xīng。
sì gù shān guāng jiē shuǐ guāng，píng lán shí lǐ jì hé xiāng
shǒu jié zì shì，qīn huì zhī xué
féng láng yù yǔ dī tóu xiào，bì yù sāo tóu luò shuǐ zhōng
xīn shì hǎo，tiān yǔ shòu，bìn cháng qīng。bù jiāng zhōng dǐng wéi lè，niàn niàn zài cháo tíng。cǐ mǔ yí shēng cǐ zi，xū yǒu yī shí liáng cè，shòu guó fú cāng shēng。zi zì zuò huáng gé，mǔ zì kè huáng tíng。
jiāo hé chéng biān niǎo fēi jué，lún tái lù shàng mǎ tí huá
liú yè yōng huā dāng běi hù，zhú gēn chōu sǔn chū dōng qiáng
què chóu yōng jì xiàng dēng qián，shuō bù jìn、lí rén huà
suì wéi piāo jǐng gàn，zūn jiǔ ruò píng shēng
qiān niú zhī nǚ yáo xiāng wàng，ěr dú hé gū xiàn hé liáng
niǎo què bù zhī jiāo yě hǎo，chuān huā fān liàn xiǎo tíng zhōng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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爱身不如爱心，然而很多人连爱护自己的身体都不知道该怎样做，这难道是最佳行为方式吗？可见很多人对爱身修身养身的重要性认识不清。这并不是因为人们不懂得爱身不如爱树苗，而是人们在有所行为
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作者介绍

冯去非 冯去非（1192-·）字可迁，号深居，南康军都昌（今江西星子）人。淳祐元年（1241）进士。尝为淮东转运司幹办。宝祐中，召为宗学谕。丁大全为左谏议大夫，三学诸生叩阍言不可，理宗下诏禁戒，且立石三学，去非独不肯书名。宝祐五年（1257），罢归庐山，不复仕。景定三年，为范晞文《对床夜语》作序，并有书信一首，自署「深居之人」。论诗以气节自尚。年八十馀卒。《宋史》有传。去非与丞相程元凤、参知政事蔡抗善。吴文英有词与之唱酬。《全宋词》从《阳春白雪》中辑其词三首，《宋史》本传云：「蔡抗去国，去非亦以言罢归，舟泊金焦山，有僧上谒，去非不虞其为（丁）大全之人也，周旋甚款。僧乘间致大全意，愿毋遽归，少俟收召，诚得尺书以往，成命即下。去非奋然正色曰：『程丞相（元凤）、蔡参政（抗）牵率老夫至此，今归吾庐山，不复仕矣，斯言何为至我！』绝之，不复与言。」