送僧归日本

送僧归日本原文：

天迥云垂草，江空雪覆沙
浮天沧海远，去世法舟轻。
上国随缘住，来途若梦行。
水月通禅寂，鱼龙听梵声。
悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情
琼楼玉宇分明不受人间暑寻常岂是无三五
岁月匆匆留不住，鬓已星星堪镊
催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去
坐看黑云衔猛雨，喷洒前山此独晴
山僧过岭看茶老，村女当垆煮酒香
惟怜一灯影，万里眼中明。
无情明月，有情归梦，同到幽闺
去时梅萼初凝粉不觉小桃风力损
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来

送僧归日本拼音解读：

tiān jiǒng yún chuí cǎo，jiāng kōng xuě fù shā
fú tiān cāng hǎi yuǎn，qù shì fǎ zhōu qīng。
shàng guó suí yuán zhù，lái tú ruò mèng xíng。
shuǐ yuè tōng chán jì，yú lóng tīng fàn shēng。
bēi mò bēi shēng lí bié，lè mò lè xīn xiāng shí，ér nǚ gǔ jīn qíng
qióng lóu yù yǔ fēn míng bù shòu rén jiān shǔ xún cháng qǐ shì wú sān wǔ
suì yuè cōng cōng liú bú zhù，bìn yǐ xīng xīng kān niè
cuī chéng qīng lèi，jīng cán gū mèng，yòu jiǎn shēn zhī fēi qù
zuò kàn hēi yún xián měng yǔ，pēn sǎ qián shān cǐ dú qíng
shān sēng guò lǐng kàn chá lǎo，cūn nǚ dāng lú zhǔ jiǔ xiāng
wéi lián yī dēng yǐng，wàn lǐ yǎn zhōng míng。
wú qíng míng yuè，yǒu qíng guī mèng，tóng dào yōu guī
qù shí méi è chū níng fěn bù jué xiǎo táo fēng lì sǔn
yè lán wò tīng fēng chuī yǔ，tiě mǎ bīng hé rù mèng lái
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。