僧院听琴（一作宿藏公院听齐孝若弹琴）

僧院听琴（一作宿藏公院听齐孝若弹琴）原文：

乱云低薄暮，急雪舞回风
离声怨调秋堂夕，云向苍梧湘水深。
梨花最晚又凋零，何事归期无定准
咬定青山不放松，立根原在破岩中
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人
父老得书知我在，小轩临水为君开
且凭天子怒，复倚将军雄
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
禅思何妨在玉琴，真僧不见听时心。
春至花如锦，夏近叶成帷
年年郡县送征人，将与辽东作丘坂

僧院听琴（一作宿藏公院听齐孝若弹琴）拼音解读：

luàn yún dī bó mù，jí xuě wǔ huí fēng
lí shēng yuàn diào qiū táng xī，yún xiàng cāng wú xiāng shuǐ shēn。
lí huā zuì wǎn yòu diāo líng，hé shì guī qī wú dìng zhǔn
yǎo dìng qīng shān bù fàng sōng，lì gēn yuán zài pò yán zhōng
quàn jūn gèng jǐn yī bēi jiǔ，xī chū yáng guān wú gù rén
fù lǎo dé shū zhī wǒ zài，xiǎo xuān lín shuǐ wèi jūn kāi
qiě píng tiān zǐ nù，fù yǐ jiāng jūn xióng
cǎi dé bǎi huā chéng mì hòu，wèi shuí xīn kǔ wèi shuí tián
kū téng lǎo shù hūn yā，xiǎo qiáo liú shuǐ rén jiā，gǔ dào xī fēng shòu mǎ。
chán sī hé fáng zài yù qín，zhēn sēng bú jiàn tīng shí xīn。
chūn zhì huā rú jǐn，xià jìn yè chéng wéi
nián nián jùn xiàn sòng zhēng rén，jiāng yǔ liáo dōng zuò qiū bǎn
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）