代别离·秋窗风雨夕

代别离·秋窗风雨夕原文：

微雨霭芳原，春鸠鸣何处
莫辞秉烛通霄坐，明日相思隔陇烟
已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！
塞雁高飞人未还，一帘风月闲
谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？
不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。
前经洛阳陌，宛洛故人稀
罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急。
秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回
荷花娇欲语，愁杀荡舟人
抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛。
助秋风雨来何速？惊破秋窗秋梦绿。
残月出门时，美人和泪辞
寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。
连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣。
轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜
泪烛摇摇爇短檠，牵愁照恨动离情。
风雨送春归，飞雪迎春到

代别离·秋窗风雨夕拼音解读：

wēi yǔ ǎi fāng yuán，chūn jiū míng hé chǔ
mò cí bǐng zhú tōng xiāo zuò，míng rì xiāng sī gé lǒng yān
yǐ jué qiū chuāng qiū bù jìn，nà kān fēng yǔ zhù qī liáng！
sāi yàn gāo fēi rén wèi hái，yī lián fēng yuè xián
shuí jiā qiū yuàn wú fēng rù？hé chǔ qiū chuāng wú yǔ shēng？
bù zhī fēng yǔ jǐ shí xiū，yǐ jiào lèi sǎ chuāng shā shī。
qián jīng luò yáng mò，wǎn luò gù rén xī
luó qīn bù nài qiū fēng lì，cán lòu shēng cuī qiū yǔ jí。
qiū huā cǎn dàn qiū cǎo huáng，gěng gěng qiū dēng qiū yè zhǎng。
zuì wò shā chǎng jūn mò xiào，gǔ lái zhēng zhàn jǐ rén huí
hé huā jiāo yù yǔ，chóu shā dàng zhōu rén
bào dé qiū qíng bù rěn mián，zì xiàng qiū píng yí lèi zhú。
zhù qiū fēng yǔ lái hé sù？jīng pò qiū chuāng qiū mèng lǜ。
cán yuè chū mén shí，měi rén hé lèi cí
hán yān xiǎo yuàn zhuǎn xiāo tiáo，shū zhú xū chuāng shí dī lì。
lián xiāo mò mò fù sōu sōu，dēng qián shì bàn lí rén qì。
qīng jī ruò gǔ sàn yōu pā，gèng jiāng jīn ruǐ fàn liú xiá
cǎi dé bǎi huā chéng mì hòu，wèi shuí xīn kǔ wèi shuí tián
lèi zhú yáo yáo ruò duǎn qíng，qiān chóu zhào hèn dòng lí qíng。
fēng yǔ sòng chūn guī，fēi xuě yíng chūn dào
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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹（1631 ～1700）字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌，气局深沉”，其父陈邦彦为明末岭南抗清主力，与陈子壮、张家玉一起，被尊为“岭南三忠”。清顺治三年（1646）清军陷广州，其父陈邦彦举兵抗清，兵败被俘，被清军寸磔于市，全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛，延续到陈恭尹晚年，仍无法释怀。他晚号“独漉子”，取自古乐府：“独漉独漉，水深泥触。……父冤不报，欲活何为！”南明时，陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状，永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后，陈恭尹定居广州，与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节，发愤读书，世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发，屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深，又“以名重为时所指目”，康熙十七年（1678），陈恭尹被捕下狱，关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧，壮志渐消，避迹隐居，自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒，曾与清廷权贵唱酬，曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘？”又被讥讽“可怜一代夷齐志，错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张，他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释，与权贵唱酬是陈求自保之策：“及得脱，自念身历沧桑，恐终不为世所容，乃筑室羊城之南，以诗文自娱；贵人有折节下交者，无不礼接。“于是冠盖往来，人人得其欢心。议者或疑其前后易辙，不知其避祸既深，迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”，表示初老山林的志向，晚年把号改为“独漉”，身世之痛反而隐含更深。晚年，陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍，以遗民身份终老。康熙三十九年（1700），病逝于广州，葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同，然而眷怀故国之思，未尝消释。七言律诗对仗工整，又多巧思，绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑，威武岂得申？丈夫不报国，终为愚贱人”（《拟古》之三）。“西湖歌舞春无价，南宋楼台暮有云。休恨议和口相国，大江犹得百年分”（《西湖》）。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇，也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇，则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格，尤擅七律诗，为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新，求新于性情而不必求新于字句，求妙于立言而不必专斯于解脱的见解，反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首，多为长诗，主体兼擅，手触肩倚，莫不中音。