赋得自君之出矣(自君之出矣)

作者:王融 朝代:南北朝诗人
赋得自君之出矣(自君之出矣)原文
故园渺何处,归思方悠哉
发短愁催白,颜衰酒借红
【赋得自君之出矣】 自君之出矣,不复理残机。 思君如满月,夜夜减清辉。
青紫虽被体,不如早还乡
挂席几千里,名山都未逢
十二峰头秋草荒,冷烟寒月过瞿塘
萧萧远树疏林外,一半秋山带夕阳
不用诉离觞,痛饮从来别有肠
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今
萋萋芳草忆王孙柳外楼高空断魂
谩道愁须殢酒,酒未醒、愁已先回
赋得自君之出矣(自君之出矣)拼音解读
gù yuán miǎo hé chǔ,guī sī fāng yōu zāi
fā duǎn chóu cuī bái,yán shuāi jiǔ jiè hóng
【fù dé zì jūn zhī chū yǐ】 zì jūn zhī chū yǐ,bù fù lǐ cán jī。 sī jūn rú mǎn yuè,yè yè jiǎn qīng huī。
qīng zǐ suī bèi tǐ,bù rú zǎo huán xiāng
guà xí jǐ qiān lǐ,míng shān dōu wèi féng
shí èr fēng tóu qiū cǎo huāng,lěng yān hán yuè guò qú táng
xiāo xiāo yuǎn shù shū lín wài,yī bàn qiū shān dài xī yáng
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jǐn jiāng chūn sè lái tiān dì,yù lěi fú yún biàn gǔ jīn
qī qī fāng cǎo yì wáng sūn liǔ wài lóu gāo kōng duàn hún
mán dào chóu xū tì jiǔ,jiǔ wèi xǐng、chóu yǐ xiān huí
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相关翻译

《左传》上引用了这样一句谚语:“不该怨恨的不要怨恨。可是有的人我却禁不住要恨。”由此可以知道,凡是有怨恨的人,不是恨他所疏远的人,就是恨他所亲近的人。怎么来证明这一道理呢?高子说:
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作者介绍

王融 王融 王融(467-493)字元长,南朝齐文学家。原籍琅邪临沂(今属山东)。王僧达之孙。王俭从侄。少年聪慧,博涉有文才,年少时即举秀才,入竟陵王萧子良幕,极受赏识。累迁太子舍人。齐武帝时,王融曾上书求自试,后迁至秘书丞,官至中书郎。永明九年(公元491年),武帝在芳林园禊宴群臣,并命各人赋诗,时王融作《曲水诗序》,文藻富丽,当世称誉。又因融有才辩,齐武帝永明十一年(493),兼任主客郎,接待北魏使者,应对便捷。但融自恃有才华,希望可在三十岁内成为公辅。时北魏侵边竟陵王萧子良于东府募人,举融为宁朔将军、军主。融与子良相友善,为“竟陵八友”之一。不久,齐武帝病重,融欲矫诏拥立子良即位,事未成。萧子良和郁林王萧昭业争夺帝位失败,王融因依附子良而下狱,被孔稚圭奏劾,赐死。 《南齐书·王融传》说他“文辞辩捷,尤善仓卒属缀,有所造作,援笔可待”。他最为当时人称道的文章是《三月三日曲水诗序》,北魏的使者认为超过颜延之,可以和司马相如的《封禅书》相比。明代张溥也称其“词涉比偶,而壮气不没”(《王宁朔集》题辞)。其实这是一篇典型的应制之作。他又曾和沈约、谢朓、周颙等一起,创建讲究声律的新变体,即永明体诗,推动了诗歌形式的发展。他的诗音韵和谐,“词美英净”(《诗品》),如“林断山更续,洲尽江复开”(《江皋曲》),“坐销芳草气,空度明月辉。嚬容入朝镜,思泪点春衣”(《古意》)等诗句,颇有风韵。后人常把他的诗和谢朓诗相混,可见其成就虽然不如谢朓,但诗风确有共同之处。 王融存有集十卷,已散佚。王融所存诗文五十多篇,颇多陈述政见之作,明代张溥辑为《王宁朔集》,收在《汉魏六朝百三家集》中。

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