湖外送何崇入阁

湖外送何崇入阁原文：

屋上春鸠鸣，村边杏花白
因诗相识久，忽此告临途。便是有船发，也须容市沽。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶
精吟五个字，稳泛两重湖。长短逢公道，清名振帝都。
感君缠绵意，系在红罗襦
红板桥空，溅裙人去，依旧晓风残月
江水三千里，家书十五行
王粲登临寥落际雁飞不断天连水
泪眼倚楼频独语双燕飞来，陌上相逢否
清漏渐移相望久，微云未接过来迟
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜
二分尘土，一分流水

湖外送何崇入阁拼音解读：

wū shàng chūn jiū míng，cūn biān xìng huā bái
yīn shī xiāng shí jiǔ，hū cǐ gào lín tú。biàn shì yǒu chuán fā，yě xū róng shì gū。
ǎi zhǐ xié xíng xián zuò cǎo，qíng chuāng xì rǔ xì fēn chá
jīng yín wǔ gè zì，wěn fàn liǎng chóng hú。cháng duǎn féng gōng dào，qīng míng zhèn dì dū。
gǎn jūn chán mián yì，xì zài hóng luó rú
hóng bǎn qiáo kōng，jiàn qún rén qù，yī jiù xiǎo fēng cán yuè
jiāng shuǐ sān qiān lǐ，jiā shū shí wǔ xíng
wáng càn dēng lín liáo luò jì yàn fēi bù duàn tiān lián shuǐ
lèi yǎn yǐ lóu pín dú yǔ shuāng yàn fēi lái，mò shàng xiàng féng fǒu
qīng lòu jiàn yí xiāng wàng jiǔ，wēi yún wèi jiē guò lái chí
sù sù yī jīn luò zǎo huā，cūn nán cūn běi xiǎng sāo chē，niú yī gǔ liǔ mài huáng guā
èr fēn chén tǔ，yī fēn liú shuǐ
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①乌夜啼：词牌名，此词牌即“相见欢”，与又名“圣无忧”、“锦堂春”之“乌夜啼”非一调。此调原为唐代教坊曲，又名“秋夜月”、“上西楼”。李煜用这一格律写的词中，即有将词牌名标为“乌夜
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。