送喻凫及第归阳羡

送喻凫及第归阳羡原文：

日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠
细影将圆质，人间几处看。
疏林红叶，芙蓉将谢，天然妆点秋屏列
终日望君君不至，举头闻鹊喜
姓字载科名，无过子最荣。宗中初及第，江上觐难兄。
晓鸡惊树雪，寒鹜守冰池
月向波涛没，茶连洞壑生。石桥高思在，且为看东坑。
手种堂前垂柳，别来几度春风
燕语如伤旧国春，宫花一落已成尘
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流
叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升

送喻凫及第归阳羡拼音解读：

rì sè yù jǐn huā hán yān，yuè míng yù sù chóu bù mián
xì yǐng jiāng yuán zhì，rén jiān jǐ chù kàn。
shū lín hóng yè，fú róng jiāng xiè，tiān rán zhuāng diǎn qiū píng liè
zhōng rì wàng jūn jūn bù zhì，jǔ tóu wén què xǐ
xìng zì zài kē míng，wú guò zi zuì róng。zōng zhōng chū jí dì，jiāng shàng jìn nàn xiōng。
xiǎo jī jīng shù xuě，hán wù shǒu bīng chí
yuè xiàng bō tāo méi，chá lián dòng hè shēng。shí qiáo gāo sī zài，qiě wèi kàn dōng kēng。
shǒu zhǒng táng qián chuí liǔ，bié lái jǐ dù chūn fēng
yàn yǔ rú shāng jiù guó chūn，gōng huā yī luò yǐ chéng chén
rén shì jǐ huí shāng wǎng shì，shān xíng yī jiù zhěn hán liú
yè shàng chū yáng gàn sù yǔ、shuǐ miàn qīng yuán，yī yī fēng hé jǔ
fēi lái shān shàng qiān xún tǎ，wén shuō jī míng jiàn rì shēng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。