临江仙·探梅

临江仙·探梅原文：

庭树不知人去尽，春来还发旧时花
十二峰头秋草荒，冷烟寒月过瞿塘
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情
丈夫非无泪，不洒离别间
剩向空山餐秀色，为渠著句清新。竹根流水带溪云。醉中浑不记，归路月黄昏。
香到酴醾送晚凉，荇风轻约薄罗裳曲阑凭遍思偏长
有三秋桂子，十里荷花
老去惜花心已懒，爱梅犹绕江村。一枝先破玉溪春。更无花态度，全有雪精神。
雪消门外千山绿，花发江边二月晴
湘西一杯酒，渺渺红叶换
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门
河水洋洋，北流活活

临江仙·探梅拼音解读：

tíng shù bù zhī rén qù jǐn，chūn lái huán fā jiù shí huā
shí èr fēng tóu qiū cǎo huāng，lěng yān hán yuè guò qú táng
táo huā tán shuǐ shēn qiān chǐ，bù jí wāng lún sòng wǒ qíng
zhàng fū fēi wú lèi，bù sǎ lí bié jiān
shèng xiàng kōng shān cān xiù sè，wèi qú zhe jù qīng xīn。zhú gēn liú shuǐ dài xī yún。zuì zhōng hún bù jì，guī lù yuè huáng hūn。
xiāng dào tú mí sòng wǎn liáng，xìng fēng qīng yuē báo luó shang qū lán píng biàn sī piān cháng
yǒu sān qiū guì zǐ，shí lǐ hé huā
lǎo qù xī huā xīn yǐ lǎn，ài méi yóu rào jiāng cūn。yī zhī xiān pò yù xī chūn。gèng wú huā tài dù，quán yǒu xuě jīng shén。
xuě xiāo mén wài qiān shān lǜ，huā fā jiāng biān èr yuè qíng
xiāng xī yī bēi jiǔ，miǎo miǎo hóng yè huàn
dà mò fēng chén rì sè hūn，hóng qí bàn juǎn chū yuán mén
hé shuǐ yáng yáng，běi liú huó huó
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？