菩萨蛮·送曹君之庄所

菩萨蛮·送曹君之庄所原文：

夏条绿已密，朱萼缀明鲜
入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城
一字无题外，落叶都愁
龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋
去年人在凤凰池，银烛夜弹丝
手种堂前垂柳，别来几度春风
韶华不为少年留恨悠悠几时休
雪粉华，舞梨花，再不见烟村四五家
麹生风味恶。辜负西窗约。沙岸片帆开。寄书无雁来。
人间岁月堂堂去。劝君快上青云路。圣处一灯传。工夫萤雪边。
出入君怀袖，动摇微风发

菩萨蛮·送曹君之庄所拼音解读：

xià tiáo lǜ yǐ mì，zhū è zhuì míng xiān
rù shì lěng tiāo hóng xuě qù，lí chén xiāng gē zǐ yún lái
zhú wù wú chén shuǐ kǎn qīng，xiāng sī tiáo dì gé zhòng chéng
yī zì wú tí wài，luò yè dōu chóu
lóng yín hǔ xiào yī shí fā，wàn lài bǎi quán xiāng yǔ qiū
qù nián rén zài fèng huáng chí，yín zhú yè dàn sī
shǒu zhǒng táng qián chuí liǔ，bié lái jǐ dù chūn fēng
sháo huá bù wéi shào nián liú hèn yōu yōu jǐ shí xiū
xuě fěn huá，wǔ lí huā，zài bú jiàn yān cūn sì wǔ jiā
qū shēng fēng wèi è。gū fù xī chuāng yuē。shā àn piàn fān kāi。jì shū wú yàn lái。
rén jiān suì yuè táng táng qù。quàn jūn kuài shàng qīng yún lù。shèng chù yī dēng chuán。gōng fū yíng xuě biān。
chū rù jūn huái xiù，dòng yáo wēi fēng fā
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）