享惠昭太子庙乐章（请神）

享惠昭太子庙乐章（请神）原文：

杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔
灯火万家城四畔，星河一道水中央
春色将阑，莺声渐老红英落尽青梅小
外则尽物，内则尽诚。凤笙如闻，歆其洁精。
一月可曾闲几日，百年难得闰中秋
嘉荐既陈，祀事孔明。间歌在堂，万舞在庭。
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵
雨后轻寒犹未放春愁酒病成惆怅
应难奈，故人天际，望彻淮山，相思无雁足
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳
忍泪不能歌，试托哀弦语
纵被无情弃，不能羞

享惠昭太子庙乐章（请神）拼音解读：

dù shī hán bǐ chóu lái dú，shì qiàn má gū yǎng chù sāo
dēng huǒ wàn jiā chéng sì pàn，xīng hé yī dào shuǐ zhōng yāng
chūn sè jiāng lán，yīng shēng jiàn lǎo hóng yīng luò jǐn qīng méi xiǎo
wài zé jǐn wù，nèi zé jǐn chéng。fèng shēng rú wén，xīn qí jié jīng。
yī yuè kě céng xián jǐ rì，bǎi nián nán de rùn zhōng qiū
jiā jiàn jì chén，sì shì kǒng míng。jiān gē zài táng，wàn wǔ zài tíng。
shì cǐ xīng chén fēi zuó yè，wèi shuí fēng lù lì zhōng xiāo
yǔ hòu qīng hán yóu wèi fàng chūn chóu jiǔ bìng chéng chóu chàng
yīng nán nài，gù rén tiān jì，wàng chè huái shān，xiāng sī wú yàn zú
hóng sū shǒu，huáng téng jiǔ，mǎn chéng chūn sè gōng qiáng liǔ
rěn lèi bù néng gē，shì tuō āi xián yǔ
zòng bèi wú qíng qì，bù néng xiū
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作者介绍

王融 王融(467-493)字元长，南朝齐文学家。原籍琅邪临沂(今属山东)。王僧达之孙。王俭从侄。少年聪慧，博涉有文才，年少时即举秀才，入竟陵王萧子良幕，极受赏识。累迁太子舍人。齐武帝时，王融曾上书求自试，后迁至秘书丞，官至中书郎。永明九年(公元491年)，武帝在芳林园禊宴群臣，并命各人赋诗，时王融作《曲水诗序》，文藻富丽，当世称誉。又因融有才辩，齐武帝永明十一年(493)，兼任主客郎，接待北魏使者，应对便捷。但融自恃有才华，希望可在三十岁内成为公辅。时北魏侵边竟陵王萧子良于东府募人，举融为宁朔将军、军主。融与子良相友善，为“竟陵八友”之一。不久，齐武帝病重，融欲矫诏拥立子良即位，事未成。萧子良和郁林王萧昭业争夺帝位失败，王融因依附子良而下狱，被孔稚圭奏劾，赐死。 《南齐书·王融传》说他“文辞辩捷，尤善仓卒属缀，有所造作，援笔可待”。他最为当时人称道的文章是《三月三日曲水诗序》，北魏的使者认为超过颜延之，可以和司马相如的《封禅书》相比。明代张溥也称其“词涉比偶，而壮气不没”（《王宁朔集》题辞）。其实这是一篇典型的应制之作。他又曾和沈约、谢朓、周颙等一起，创建讲究声律的新变体，即永明体诗，推动了诗歌形式的发展。他的诗音韵和谐，“词美英净”（《诗品》），如“林断山更续，洲尽江复开”（《江皋曲》），“坐销芳草气，空度明月辉。嚬容入朝镜，思泪点春衣”（《古意》）等诗句，颇有风韵。后人常把他的诗和谢朓诗相混，可见其成就虽然不如谢朓，但诗风确有共同之处。 王融存有集十卷，已散佚。王融所存诗文五十多篇，颇多陈述政见之作，明代张溥辑为《王宁朔集》，收在《汉魏六朝百三家集》中。