伤时(惟昊天兮昭灵)

作者:李攀龙 朝代:明朝诗人
伤时(惟昊天兮昭灵)原文
美人梳洗时,满头间珠翠
【伤时】 惟昊天兮昭灵,阳气发兮清明。 风習習兮和暖,百草萌兮华荣。 堇荼茂兮扶疏,蘅芷彫兮莹嫇。 愍贞良兮遇害,将夭折兮碎糜。 时混混兮浇饡,哀当世兮莫知。 览往昔兮俊彦,亦诎辱兮系纍。 管束缚兮桎梏,百贸易兮传卖。 遭桓缪兮识举,才德用兮列施。 且从容兮自慰,玩琴书兮游戏。 迫中国兮窄狭,吾欲之兮九夷。 超五岭兮嵯峨,观浮石兮崔嵬。 陟丹山兮炎野,屯余车兮黄支。 就祝融兮稽疑,嘉己行兮无为。 乃回朅兮北逝,遇神孈兮宴娭。 欲静居兮自娱,心愁慼兮不能。 放余辔兮策驷,忽飙腾兮浮云。 蹠飞杭兮越海,从安期兮蓬莱。 缘天梯兮北上,登太一兮玉台。 使素女兮鼓簧,乘戈和兮讴谣。 声噭誂兮清和,音晏衍兮要淫。 咸欣欣兮酣乐,余眷眷兮独悲。 顾章华兮太息,志恋恋兮依依。
绿叶渐成阴,下有游人归路
知君用心如日月,事夫誓拟同生死
为问花何在,夜来风雨,葬楚宫倾国
老至居人下,春归在客先
曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝
故人一去无期约尺书忽寄西飞鹤
花开深洞仙门小,路过悬桥羽节轻
东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见
残日东风,不放岁华去
伤时(惟昊天兮昭灵)拼音解读
měi rén shū xǐ shí,mǎn tóu jiān zhū cuì
【shāng shí】 wéi hào tiān xī zhāo líng,yáng qì fā xī qīng míng。 fēng xí xí xī hé nuǎn,bǎi cǎo méng xī huá róng。 jǐn tú mào xī fú shū,héng zhǐ diāo xī yíng míng。 mǐn zhēn liáng xī yù hài,jiāng yāo zhé xī suì mí。 shí hùn hùn xī jiāo zàn,āi dāng shì xī mò zhī。 lǎn wǎng xī xī jùn yàn,yì qū rǔ xī xì léi。 guǎn shù fù xī zhì gù,bǎi mào yì xī chuán mài。 zāo huán móu xī shí jǔ,cái dé yòng xī liè shī。 qiě cóng róng xī zì wèi,wán qín shū xī yóu xì。 pò zhōng guó xī zhǎi xiá,wú yù zhī xī jiǔ yí。 chāo wǔ lǐng xī cuó é,guān fú shí xī cuī wéi。 zhì dān shān xī yán yě,tún yú chē xī huáng zhī。 jiù zhù róng xī jī yí,jiā jǐ xíng xī wú wéi。 nǎi huí qiè xī běi shì,yù shén huì xī yàn āi。 yù jìng jū xī zì yú,xīn chóu qī xī bù néng。 fàng yú pèi xī cè sì,hū biāo téng xī fú yún。 zhí fēi háng xī yuè hǎi,cóng ān qī xī péng lái。 yuán tiān tī xī běi shàng,dēng tài yī xī yù tái。 shǐ sù nǚ xī gǔ huáng,chéng gē hé xī ōu yáo。 shēng jiào tiǎo xī qīng hé,yīn yàn yǎn xī yào yín。 xián xīn xīn xī hān lè,yú juàn juàn xī dú bēi。 gù zhāng huá xī tài xī,zhì liàn liàn xī yī yī。
lǜ yè jiàn chéng yīn,xià yǒu yóu rén guī lù
zhī jūn yòng xīn rú rì yuè,shì fū shì nǐ tóng shēng sǐ
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céng kǔ shāng chūn bù rěn tīng,fèng chéng hé chǔ yǒu huā zhī
gù rén yī qù wú qī yuē chǐ shū hū jì xī fēi hè
huā kāi shēn dòng xiān mén xiǎo,lù guò xuán qiáo yǔ jié qīng
dōng fēi bó láo xī fēi yàn,huáng gū zhī nǚ shí xiāng jiàn
cán rì dōng fēng,bù fàng suì huá qù
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作者介绍

李攀龙 李攀龙 李攀龙(1514~1570)中国明代文学家。字于鳞,号沧溟。历城(今山东济南)人。嘉靖二十三年(1544)进士,历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间,先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社,后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一,他持论褊狭,认为文自汉代、诗自盛唐以下,俱无足观,本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法,创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗,往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面,限制了他本人的诗文创作,作品的摹拟痕迹太重,佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实,感世伤时;或抒发个人哀怨,向往归隐,能写出内心的真情实感,却还可读。在李攀龙的各体诗中,以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽;他的某些七绝也还写得自然,能注意顿挫变化,意味隽永。但即使是好诗,也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。

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