高帝求贤诏

作者:黄宗羲 朝代:清朝诗人
高帝求贤诏原文
  盖闻王者莫高于周文,伯者莫高于齐桓,皆待贤人而成名。今天下贤者智能,岂特古之人乎?患在人主不交故也,士奚由进?今吾以天之灵,贤士大夫,定有天下,以为一家。欲其长久,世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣,而不与吾共安利之,可乎?贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。布告天下,使明知朕意。
低头弄莲子,莲子清如水
三分春色二分愁,更一分风雨
  御史大夫昌下相国,相国酂侯下诸侯王,御史中执法下郡守,其有意称明德者,必身劝,为之驾,遣诣相国府,署行义年,有而弗言,觉免。年老癃病,勿遣。
人迷洞庭水,雁度潇湘烟
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟
增冰峨峨,飞雪千里些
九日黄花才过了,一尊聊慰秋容老
高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽
丹阳城南秋海阴,丹阳城北楚云深
算阴晴,浑似几番,渭城故人离会
高帝求贤诏拼音解读
  gài wén wáng zhě mò gāo yú zhōu wén,bó zhě mò gāo yú qí huán,jiē dài xián rén ér chéng míng。jīn tiān xià xián zhě zhì néng,qǐ tè gǔ zhī rén hū?huàn zài rén zhǔ bù jiāo gù yě,shì xī yóu jìn?jīn wú yǐ tiān zhī líng,xián shì dài fū,dìng yǒu tiān xià,yǐ wéi yī jiā。yù qí cháng jiǔ,shì shì fèng zōng miào wáng jué yě。xián rén yǐ yǔ wǒ gòng píng zhī yǐ,ér bù yǔ wú gòng ān lì zhī,kě hū?xián shì dài fū yǒu kěn cóng wǒ yóu zhě,wú néng zūn xiǎn zhī。bù gào tiān xià,shǐ míng zhī zhèn yì。
dī tóu nòng lián zǐ,lián zǐ qīng rú shuǐ
sān fēn chūn sè èr fēn chóu,gèng yī fēn fēng yǔ
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rén mí dòng tíng shuǐ,yàn dù xiāo xiāng yān
cāng hǎi yuè míng zhū yǒu lèi,lán tián rì nuǎn yù shēng yān
zēng bīng é é,fēi xuě qiān lǐ xiē
jiǔ rì huáng huā cái guò le,yī zūn liáo wèi qiū róng lǎo
gāo lóu mù jǐn yù huáng hūn,wú tóng yè shàng xiāo xiāo yǔ
qīng jiāng yī qǔ bào cūn liú,cháng xià jiāng cūn shì shì yōu
dān yáng chéng nán qiū hǎi yīn,dān yáng chéng běi chǔ yún shēn
suàn yīn qíng,hún sì jǐ fān,wèi chéng gù rén lí huì
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲 黄宗羲(1610~1695)中国明末清初史学家,思想家。浙江余姚人。字太冲,号南雷,学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位,宗羲赴京为父鸣冤,被许为「忠臣孤子」。清顺治二年(1645)清军南下,弘光政权崩溃,鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清,时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里,课徒授业,著述以终,至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广,成就宏富,史学造诣尤深。他身历明清更迭之际,认为「国可灭,史不可灭」。他论史注重史法,强调征实可信。所著《明儒学案》,搜罗极广,用力极勤,是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上,认为气为本,无气则无理,理为气之理,但又认为「心即气」,「盈天地皆心也」。在政治上,他深刻批判封建君主专制,提出君为天下之大害,不如无君,主张废除君主「一家之法」,建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学,并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失,多有卓见,影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类,多至50余种,近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》(迄今未见)、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。

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