渡江云(怀归)

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
渡江云(怀归)原文
秋霜欲下手先知,灯底裁缝剪刀冷
江山居未定,貂裘已敝,空自带愁归。乱花流水外,访里寻邻,都是可怜时。桥边燕子,似软语、斜日江蓠。休问我、如今心事,错认镜中谁。
还思。新烟惊换,旧雨难招,做不成春意。浑未省、谁家芳草,犹梦吟诗。一株古柳观鱼港,傍清深、足可幽栖。闲趣好,白鸥尚识天随。
万里妾心愁更苦,十春和泪看婵娟
掩柴扉,谢他梅竹伴我冷书斋
万顷风涛不记苏雪晴江上麦千车
天街小雨润如酥,草色遥看近却无
春日载阳,有鸣仓庚
铜华沧海,愁霾重嶂,燕北雁南天外
所向泥活活,思君令人瘦
东风有恨致玄都,吹破枝头玉,夜月梨花也相妒
明朝游上苑,火速报春知
渡江云(怀归)拼音解读
qiū shuāng yù xià shǒu xiān zhī,dēng dǐ cái féng jiǎn dāo lěng
jiāng shān jū wèi dìng,diāo qiú yǐ bì,kōng zì dài chóu guī。luàn huā liú shuǐ wài,fǎng lǐ xún lín,dōu shì kě lián shí。qiáo biān yàn zi,shì ruǎn yǔ、xié rì jiāng lí。xiū wèn wǒ、rú jīn xīn shì,cuò rèn jìng zhōng shuí。
hái sī。xīn yān jīng huàn,jiù yǔ nán zhāo,zuò bù chéng chūn yì。hún wèi shěng、shuí jiā fāng cǎo,yóu mèng yín shī。yī zhū gǔ liǔ guān yú gǎng,bàng qīng shēn、zú kě yōu qī。xián qù hǎo,bái ōu shàng shí tiān suí。
wàn lǐ qiè xīn chóu gèng kǔ,shí chūn hé lèi kàn chán juān
yǎn chái fēi,xiè tā méi zhú bàn wǒ lěng shū zhāi
wàn qǐng fēng tāo bù jì sū xuě qíng jiāng shàng mài qiān chē
tiān jiē xiǎo yǔ rùn rú sū,cǎo sè yáo kàn jìn què wú
chūn rì zài yáng,yǒu míng cāng gēng
tóng huá cāng hǎi,chóu mái zhòng zhàng,yàn běi yàn nán tiān wài
suǒ xiàng ní huó huó,sī jūn lìng rén shòu
dōng fēng yǒu hèn zhì xuán dōu,chuī pò zhī tóu yù,yè yuè lí huā yě xiāng dù
míng cháo yóu shàng yuàn,huǒ sù bào chūn zhī
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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