超然台记

作者:蒲松龄 朝代:清朝诗人
超然台记原文
旧游无处不堪寻无寻处,惟有少年心
奇文共欣赏,疑义相与析
小溪清水平如镜,一叶飞来浪细生
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬
  而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。时相与登览,放意肆志焉。南望马耳、常山,出没隐见,若近若远,庶几有隐君子乎!而其东则庐山,秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵,隐然如城郭,师尚父、齐桓公之遗烈,犹有存者。北俯潍水,慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终。台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从。撷园蔬,取池鱼,酿秫酒,瀹脱粟而食之,曰:“乐哉游乎!"
生当复来归,死当长相思
  方是时,予弟子由,适在济南,闻而赋之,且名其台曰“超然”,以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也。
迢递嵩高下,归来且闭关
  凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。
  夫所为求褔而辞祸者,以褔可喜而祸可悲也。人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽,美恶之辨战乎中,而去取之择交乎前。则可乐者常少,而可悲者常多。是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞褔,岂人之情也哉?物有以盖之矣。彼游于物之内,而不游于物之外。物非有大小也,自其内而观之,未有不高且大者也。彼挟其高大以临我,则我常眩乱反复,如隙中之观斗,又焉知胜负之所在。是以美恶横生,而忧乐出焉,可不大哀乎!
一霎荷塘过雨,明朝便是秋声
  余自钱塘移守胶西,释舟楫之安,而服车马之劳;去雕墙之美,而蔽采椽之居;背湖山之观,而适桑麻之野。始至之日,岁比不登,盗贼满野,狱讼充斥;而斋厨索然,日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃,洁其庭宇,伐安丘、高密之木,以修补破败,为苟全之计。
神女生涯原是梦,小姑居处本无郎
  哺糟啜醨皆可以醉;果蔬草木,皆可以饱。推此类也,吾安往而不乐?
润逼琴丝,寒侵枕障,虫网吹黏帘竹
乡泪客中尽,孤帆天际看
超然台记拼音解读
jiù yóu wú chǔ bù kān xún wú xún chù,wéi yǒu shào nián xīn
qí wén gòng xīn shǎng,yí yì xiāng yǔ xī
xiǎo xī qīng shuǐ píng rú jìng,yī yè fēi lái làng xì shēng
jiē yú tīng gǔ yīng guān qù,zǒu mǎ lán tái lèi zhuǎn péng
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shēng dāng fù lái guī,sǐ dàng zhǎng xiàng sī
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作者介绍

蒲松龄 蒲松龄 蒲松龄(1640―1715),中国清代著名的文学家,字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,山东淄川(今属淄博市)人。出身在一个地主兼商人的家庭。少年时就聪明好学,十九岁中秀才,但此后多年参加乡试,始终没能中举,直到七十一岁才补为岁贡生。长期在乡下教书并进行文学创作。由于仕途失意和生活贫困,使他同情人民的苦难,对封建社会的黑暗也有较深刻的认识。短篇文言小说集《聊斋志异》是他的代表作,此外还写有一些诗词、俚曲、戏剧等。

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