天上谣

天上谣原文：

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯
粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。
秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。
王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人
见说新愁，如今也到鸥边
玉宫桂树花未落，仙妾采香垂佩缨。
无数春笋满林生，柴门密掩断行人
客子过壕追野马，将军韬箭射天狼
古刹疏钟度，遥岚破月悬
欲知却老延龄药，百草摧时始起花
天河夜转漂回星，银浦流云学水声。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落
香汗薄衫凉，凉衫薄汗香
东指羲和能走马，海尘新生石山下。
银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波

天上谣拼音解读：

hào dàng lí chóu bái rì xié，yín biān dōng zhǐ jí tiān yá
fěn xiá hóng shòu ǒu sī qún，qīng zhōu bù shí lán sháo chūn。
qín fēi juàn lián běi chuāng xiǎo，chuāng qián zhí tóng qīng fèng xiǎo。
wáng zǐ chuī shēng é guǎn zhǎng，hū lóng gēng yān zhǒng yáo cǎo。
rì dàn lì zhī sān bǎi kē，bù cí zhǎng zuò lǐng nán rén
jiàn shuō xīn chóu，rú jīn yě dào ōu biān
yù gōng guì shù huā wèi luò，xiān qiè cǎi xiāng chuí pèi yīng。
wú shù chūn sǔn mǎn lín shēng，zhài mén mì yǎn duàn xíng rén
kè zi guò háo zhuī yě mǎ，jiāng jūn tāo jiàn shè tiān láng
gǔ chà shū zhōng dù，yáo lán pò yuè xuán
yù zhī què lǎo yán líng yào，bǎi cǎo cuī shí shǐ qǐ huā
tiān hé yè zhuǎn piào huí xīng，yín pǔ liú yún xué shuǐ shēng。
hú yàn āi míng yè yè fēi，hú ér yǎn lèi shuāng shuāng luò
xiāng hàn báo shān liáng，liáng shān báo hàn xiāng
dōng zhǐ xī hé néng zǒu mǎ，hǎi chén xīn shēng shí shān xià。
yín jiàn jīn hú lòu shuǐ duō，qǐ kàn qiū yuè zhuì jiāng bō
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相关翻译

此词纯用民歌形式，上下片均以“长相思”迭起，上片言只有相见才得终了相思之情；下片言由于不得相见，相思之情无处诉说，以浅情人不能理解自己的心情反衬自己一往而情深。词的上片，一气流出，
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。