满江红（咏砧声）

满江红（咏砧声）原文：

斗云起，偏激烈。随风去，还幽咽。正归鸿帘幕，栖鸦城阙。闺阁幽人千里思，江湖旋客经年别。当此时、寂寞倚阑干，成愁结。
儿女已在眼，眉目略不省
昔闻洞庭水，今上岳阳楼
秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉
虚牖传寒柝，孤灯照绝编
花自飘零水自流一种相思，两处闲愁
胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉
话别情多声欲战，玉著痕留红粉面
归云一去无踪迹，何处是前期
一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲
兽炉沉水烟，翠沼残花片
一派秋声，年年向、初寒时节。早又是、半天惊籁，满庭鸣叶。几处捣残深院日，谁家敲落高楼月。道声声、总是玉关情，情何切。

满江红（咏砧声）拼音解读：

dòu yún qǐ，piān jī liè。suí fēng qù，hái yōu yè。zhèng guī hóng lián mù，qī yā chéng què。guī gé yōu rén qiān lǐ sī，jiāng hú xuán kè jīng nián bié。dāng cǐ shí、jì mò yǐ lán gān，chéng chóu jié。
ér nǚ yǐ zài yǎn，méi mù lüè bù xǐng
xī wén dòng tíng shuǐ，jīn shàng yuè yáng lóu
qiū yǐ jǐn，rì yóu zhǎng，zhòng xuān huái yuǎn gèng qī liáng
xū yǒu chuán hán tuò，gū dēng zhào jué biān
huā zì piāo líng shuǐ zì liú yī zhǒng xiāng sī，liǎng chù xián chóu
xiōng zhōng yǒu shì shēn yú hǎi，kěn shǐ shén zhōu jìng lù chén
huà bié qíng duō shēng yù zhàn，yù zhe hén liú hóng fěn miàn
guī yún yī qù wú zōng jī，hé chǔ shì qián qī
yī shàng gāo chéng wàn lǐ chóu，jiān jiā yáng liǔ shì tīng zhōu
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相关翻译

此词当是作者赴黔途中经过夔州巫山县时所作。词通过乐与悲的多层次对比烘托，突现出他贬谪途中去国怀乡的忧闷之情。这首词上下两片都分三个层次，先写悲情，然后折入欢快场景的描写，最后又转入悲情的抒发，而上下两片又写法各异，不使雷同。为了构成鲜明的对比，写悲与乐所用词语的色彩反差也很大。写悲情则朴素自然，近乎口语，以直抒胸臆。描乐景富丽浓郁，风华典雅，着力于铺陈。正所谓“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”。
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作者介绍

宗泐 宗泐（1318~1391年），字季潭，别号全室，俗姓周，临海人。其父母早亡，寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺（即今龙兴寺）出家，十四剃度，二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐，大欣试以《心经》，宗泐出口成诵，遂为之授具足戒。此后居净慈数载，其间“博咨经典，精求义蕴，律论梵藏，备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺，宗泐均追随左右。大欣死后，遂回归故里，隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛，声名日隆。元末，应杭州僧众坚请，出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年（1371年），明太祖征江南有道僧人，应召称旨，住天界寺。五年（1372年），朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺，受命升座说法。九年（1376年）春，明太祖命“育发以官之”，宗泐表示不愿为官，希望终老释门。太祖从之，御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等，颁行全国。