洞箫赋

作者:王国维 朝代:近代诗人
洞箫赋原文
  故其武声,则若雷霆輘輷,佚豫以沸。其仁声,则若颽风纷披,容与而施惠。或杂遝以聚敛兮,或拔摋以奋弃。悲怆怳以恻惐兮,时恬淡以绥肆。被淋灑其靡靡兮,时横潰以阳遂。哀悁悁之可怀兮,良醰醰而有味。
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中
平生端有活国计,百不一试薶九京
酒已都醒,如何消夜永
  故吻吮值夫宫商兮,和纷离其匹溢。形旖旎以顺吹兮,瞋以纡郁。气旁迕以飞射兮,驰散涣以逫律。趣从容其勿述兮,骛合遝以诡谲。或浑沌而潺湲兮,猎若枚折;或漫衍而络绎兮,沛焉竞溢。惏栗密率,掩以绝灭,霵晔踕,跳然复出。
重九开秋节,得一动宸仪
  乱曰:状若捷武,超腾逾曳,迅漂巧兮。又似流波,泡溲泛,趋巇道兮。哮呷喚,躋躓连绝,淈殄沌兮。搅搜捎,逍遥踊跃,若坏颓兮。优游流离,踌躇稽诣,亦足耽兮。颓唐遂往,长辞远逝,漂不还兮。赖蒙圣化,从容中道,乐不淫兮。条畅洞达,中节操兮。终诗卒曲,尚馀音兮。吟气遗响,联绵漂撇,生微风兮。连延络绎,变无穷兮。 
  于是般匠施巧,夔妃准法。带以象牙,其会合。锼镂里洒,绛唇错杂;邻菌缭纠,罗鳞捷猎;胶致理比,挹抐擫。于是乃使夫性昧之宕冥,生不睹天地之体势,闇于白黑之貌形;愤伊郁而酷,愍眸子之丧精;寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声。
  故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优柔温润,又似君子。
如何亡国恨,尽在大江东
  朝露清冷而陨其侧兮,玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤,娱优乎其下兮,春禽群嬉,翱翔乎其颠。秋蜩不食,抱朴而长吟兮,玄猿悲啸,搜索乎其间。处幽隐而奥庰兮,密漠泊以猭。惟详察其素体兮,宜清静而弗喧。幸得谥为洞箫兮,蒙圣主之渥恩。可谓惠而不费兮,因天性之自然。
  原夫箫干之所生兮,于江南之丘墟。洞条畅而罕节兮,标敷纷以扶疏。徒观其旁山侧兮,则岖嵚岿崎,倚巇迤,诚可悲乎其不安也。弥望傥莽,联延旷荡,又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮,经万载而不迁。吸至精之滋熙兮,稟苍色之润坚。感阴阳之变化兮,附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮,回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮,声礚礚而澍渊。
白锦无纹香烂漫,玉树琼葩堆雪
  故知音者乐而悲之,不知音者怪而伟之。故闻其悲声,则莫不怆然累欷,撇涕抆泪;其奏欢娱,则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已。是以蟋蟀蠖,蚑行喘息;蝼蚁蝘蜒,蝇蝇栩栩。迁延徙迤,鱼瞰鸟睨,垂喙转,瞪瞢忘食,况感阴阳之和,而化风俗之伦哉!
春草如有情,山中尚含绿
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎
只愿君心似我心,定不负相思意
  若乃徐听其曲度兮,廉察其赋歌。啾咇而将吟兮,行鍖銋以和啰。风鸿洞而不绝兮,优娆娆以婆娑。翩绵连以牢落兮,漂乍弃而为他。要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和。
去年离别雁初归,今夜裁缝萤已飞
  故贪饕者听之而廉隅兮,狼戾者闻之而不怼。刚毅强暴反仁恩兮,啴唌逸豫戒其失。钟期、牙、旷怅然而愕兮,杞梁之妻不能为其气。师襄、严春不敢窜其巧兮,浸淫、叔子远其类。嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿悴。吹参差而入道德兮,故永御而可贵。时奏狡弄,则彷徨翱翔,或留而不行,或行而不留。愺恅澜漫,亡耦失畴,薄索合沓,罔象相求。
洞箫赋拼音解读
  gù qí wǔ shēng,zé ruò léi tíng léng hōng,yì yù yǐ fèi。qí rén shēng,zé ruò kǎi fēng fēn pī,róng yǔ ér shī huì。huò zá tà yǐ jù liǎn xī,huò bá sà yǐ fèn qì。bēi chuàng huǎng yǐ cè yù xī,shí tián dàn yǐ suí sì。bèi lín sǎ qí mǐ mǐ xī,shí héng kuì yǐ yáng suì。āi yuān yuān zhī kě huái xī,liáng tán tán ér yǒu wèi。
xiǎo lóu zuó yè yòu dōng fēng,gù guó bù kān huí shǒu yuè míng zhōng
píng shēng duān yǒu huó guó jì,bǎi bù yī shì mái jiǔ jīng
jiǔ yǐ dōu xǐng,rú hé xiāo yè yǒng
  gù wěn shǔn zhí fū gōng shāng xī,hé fēn lí qí pǐ yì。xíng yǐ nǐ yǐ shùn chuī xī,chēn yǐ yū yù。qì páng wù yǐ fēi shè xī,chí sàn huàn yǐ jué lǜ。qù cóng róng qí wù shù xī,wù hé tà yǐ guǐ jué。huò hún dùn ér chán yuán xī,liè ruò méi zhé;huò màn yǎn ér luò yì xī,pèi yān jìng yì。lán lì mì lǜ,yǎn yǐ jué miè,jí yè jié,tiào rán fù chū。
chóng jiǔ kāi qiū jié,dé yī dòng chén yí
  luàn yuē:zhuàng ruò jié wǔ,chāo téng yú yè,xùn piào qiǎo xī。yòu shì liú bō,pào sōu fàn,qū xī dào xī。xiāo gā huàn,jī zhì lián jué,gǔ tiǎn dùn xī。jiǎo sōu shāo,xiāo yáo yǒng yuè,ruò huài tuí xī。yōu yóu liú lí,chóu chú jī yì,yì zú dān xī。tuí táng suì wǎng,cháng cí yuǎn shì,piào bù hái xī。lài méng shèng huà,cóng róng zhōng dào,lè bù yín xī。tiáo chàng dòng dá,zhōng jié cāo xī。zhōng shī zú qū,shàng yú yīn xī。yín qì yí xiǎng,lián mián piào piē,shēng wēi fēng xī。lián yán luò yì,biàn wú qióng xī。 
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作者介绍

王国维 王国维 王国维(1877~1927)历史学家,语言文字学家,文学家。字伯隅,又字静安,号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久,以病归,相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教,并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年,经罗举荐任学部总务司行走。这期间,他对哲学、文学有浓挚的兴趣,醉心于叔本华、康德等人的哲学,又潜心词曲,作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究,并与日本学者多有往还。1916年回到上海,编辑整理旧籍,并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》,是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法,即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法,系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓,立论精确,为学者所叹服。王国维在金文方面,解释文字极为矜慎,不为穿凿附会之说。此外,王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年,被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外,兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰,其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。

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