送左协律京西从事

送左协律京西从事原文：

时平无探骑，秋静见盘雕。若遣关中使，烦君问寂寥。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明
慷慨十年长剑在，登楼一笑暮山横
胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更
和戎诏下十五年，将军不战空临边
两处春光同日尽，居人思客客思家
离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水
接汉疑星落，依楼似月悬
如今白首乡心尽，万里归程在梦中
辟书来几日，遂喜就嘉招。犹向风沙浅，非于甸服遥。
片帆西去，一声谁喷霜竹
苔深不能扫，落叶秋风早

送左协律京西从事拼音解读：

shí píng wú tàn qí，qiū jìng jiàn pán diāo。ruò qiǎn guān zhōng shǐ，fán jūn wèn jì liáo。
là zhú yǒu xīn hái xī bié，tì rén chuí lèi dào tiān míng
kāng kǎi shí nián cháng jiàn zài，dēng lóu yī xiào mù shān héng
hú dié mèng zhōng jiā wàn lǐ，zǐ guī zhī shàng yuè sān gēng
hé róng zhào xià shí wǔ nián，jiāng jūn bù zhàn kōng lín biān
liǎng chù chūn guāng tóng rì jǐn，jū rén sī kè kè sī jiā
lí chóu jiàn yuǎn jiàn wú qióng，tiáo tiáo bù duàn rú chūn shuǐ
jiē hàn yí xīng luò，yī lóu shì yuè xuán
rú jīn bái shǒu xiāng xīn jǐn，wàn lǐ guī chéng zài mèng zhōng
pì shū lái jǐ rì，suì xǐ jiù jiā zhāo。yóu xiàng fēng shā qiǎn，fēi yú diān fú yáo。
piàn fān xī qù，yī shēng shuí pēn shuāng zhú
tái shēn bù néng sǎo，luò yè qiū fēng zǎo
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　　我因获罪而被贬为庶人，没有可以去的地方，乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热，土房子都很狭小，不能呼气，想到高爽空旷僻静的地方，来舒展心胸，没有能找到。　　一天拜
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。