早夏青龙寺致斋凭眺感物因书十四韵

作者:楚辞 朝代:先秦诗人
早夏青龙寺致斋凭眺感物因书十四韵原文
关河无限清愁,不堪临鉴
中南横峻极,积翠泄云雨。首夏谅清和,芳阴接场圃。
通庄走声利,结驷乃旁午。观化复何如,刳心信为愈。
仁祠閟严净,稽首洗灵府。虚室僧正禅,危梁燕初乳。
梧桐叶上,点点露珠零
秀色掩今古,荷花羞玉颜
极目离离,遍地濛濛,官桥野塘
东风动百物,草木尽欲言
过雨西风,数叶井梧愁舞
晓出文昌宫,憩兹青莲宇。洁斋奉明祀,凭览伤夐古。
叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举
盛时忽过量,弱质本无取。静永环中枢,益愧腰下组。
翠叶藏莺,朱帘隔燕
迎醉面,暮雪飞花,几点黛愁山暝
尘劳期抖擞,陟降聊俯偻。遗韵留壁间,凄然感东武。
秦为三月火,汉乃一抔土。诈力自湮沦,霸仪终莽卤。
来岁花前又是今年忆去年
早夏青龙寺致斋凭眺感物因书十四韵拼音解读
guān hé wú xiàn qīng chóu,bù kān lín jiàn
zhōng nán héng jùn jí,jī cuì xiè yún yǔ。shǒu xià liàng qīng hé,fāng yīn jiē cháng pǔ。
tōng zhuāng zǒu shēng lì,jié sì nǎi páng wǔ。guān huà fù hé rú,kū xīn xìn wèi yù。
rén cí bì yán jìng,qǐ shǒu xǐ líng fǔ。xū shì sēng zhèng chán,wēi liáng yàn chū rǔ。
wú tóng yè shàng,diǎn diǎn lù zhū líng
xiù sè yǎn jīn gǔ,hé huā xiū yù yán
jí mù lí lí,biàn dì méng méng,guān qiáo yě táng
dōng fēng dòng bǎi wù,cǎo mù jǐn yù yán
guò yǔ xī fēng,shù yè jǐng wú chóu wǔ
xiǎo chū wén chāng gōng,qì zī qīng lián yǔ。jié zhāi fèng míng sì,píng lǎn shāng xiòng gǔ。
yè shàng chū yáng gàn sù yǔ、shuǐ miàn qīng yuán,yī yī fēng hé jǔ
shèng shí hū guò liàng,ruò zhì běn wú qǔ。jìng yǒng huán zhōng shū,yì kuì yāo xià zǔ。
cuì yè cáng yīng,zhū lián gé yàn
yíng zuì miàn,mù xuě fēi huā,jǐ diǎn dài chóu shān míng
chén láo qī dǒu sǒu,zhì jiàng liáo fǔ lóu。yí yùn liú bì jiān,qī rán gǎn dōng wǔ。
qín wèi sān yuè huǒ,hàn nǎi yī póu tǔ。zhà lì zì yān lún,bà yí zhōng mǎng lǔ。
lái suì huā qián yòu shì jīn nián yì qù nián
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作者介绍

楚辞 楚辞 【楚辞】中国战国时代以屈原为代表的楚国人创造的一种韵文形式。楚辞的名称,最早见于西汉前期司马迁的《史记·酷吏列传》。在汉代,楚辞也被称为辞或辞赋。西汉末年,刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集,定名为《楚辞》。楚辞遂又成为诗歌总集的名称。由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作,故楚辞又称为骚或骚体。楚辞是在楚国民歌的基础上经过加工、提炼而发展起来的,有着浓郁的地方特色。由于地理、语言环境的差异,楚国一带自古就有它独特的地方音乐,古称南风、南音;也有它独特的土风歌谣,如《说苑》中记载的《楚人歌》、《越人歌》、《沧浪歌》;更重要的是楚国有悠久的历史,楚地巫风盛行,楚人以歌舞娱神,使神话大量保存,诗歌音乐迅速发展,使楚地民歌中充满了原始的宗教气氛。所有这些影响使得楚辞具有楚国特有的音调音韵,同时具有深厚的浪漫主义色彩和浓厚的巫文化色彩。可以说,楚辞的产生是和楚国地方民歌以及楚地文化传统的熏陶分不开的。同时,楚辞又是南方楚国文化和北方中原文化相结合的产物。春秋战国以后,一向被称为荆蛮的楚国日益强大。它在问鼎中原、争霸诸侯的过程中与北方各国频繁接触,促进了南北文化的广泛交流,楚国也受到北方中原文化的深刻影响。正是这种南北文化的汇合,孕育了屈原这样伟大的诗人和《楚辞》这样异彩纷呈的伟大诗篇。《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位。它的出现,打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。风指十五国风,代表《诗经》,充满着现实主义精神;骚指《离骚》,代表《楚辞》,充满着浪漫主义气息。风、骚成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主义的创作的两大流派。今存最早的《楚辞》注本是东汉王逸的《楚辞章句》。《四库全书总目》说:「初,刘向裒集屈原《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》……而各为之注。」但刘向编定的《楚辞》16卷原本已佚。《楚辞章句》即以刘向《楚辞》为底本,它除了对楚辞做了较完整的训释之外,还提供了有关原本的情况。在《楚辞章句》的基础上,南宋洪兴祖又作了《楚辞补注》。此后,南宋朱熹著有《楚辞集注》,清初王夫之撰有《楚辞通释》,清代蒋骥有《山带阁注楚辞》,等等。他们根据己见,作了许多辑集、考订和注释、评论工作。(引自《中国大百科全书》)

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