纵囚论

作者:刘墉 朝代:清朝诗人
纵囚论原文
窗前竹叶,凛凛狂风折
锦带吴钩,征思横雁水
寻河愁地尽,过碛觉天低
无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。
天上人间何处去,旧欢新梦觉来时,黄昏微雨画帘垂
江南自是离愁苦,况游骢古道,归雁平沙
凄恻近长沙,地僻秋将尽
  信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。是以君子之难能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自归无后者。是君子之所难,而小人之所易也。此岂近于人情哉?
月明船笛参差起,风定池莲自在香
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨
或曰:罪大恶极,诚小人矣;及施恩德以临之,可使变而为君子。盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之为此,所以求此名也。然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎?夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪,而一日之恩,能使视死如归,而存信义。此又不通之论也!
然则何为而可?曰:纵而来归,杀之无赦。而又纵之,而又来,则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。若屡为之,则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者,其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉。
官河水静阑干暖,徙倚斜阳怨晚秋
纵囚论拼音解读
chuāng qián zhú yè,lǐn lǐn kuáng fēng zhé
jǐn dài wú gōu,zhēng sī héng yàn shuǐ
xún hé chóu dì jǐn,guò qì jué tiān dī
wú xiàn hàn miáo kū yù jǐn,yōu yōu xián chù zuò qí fēng。
tiān shàng rén jiān hé chǔ qù,jiù huān xīn mèng jué lái shí,huáng hūn wēi yǔ huà lián chuí
jiāng nán zì shì lí chóu kǔ,kuàng yóu cōng gǔ dào,guī yàn píng shā
qī cè jìn cháng shā,dì pì qiū jiāng jǐn
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作者介绍

刘墉 刘墉 刘墉(1719~1804),字崇如,号石庵,另有青原、香岩、东武、穆庵、溟华、日观峰道人等字号,清代书画家、政治家。山东省高密县逄戈庄人(原属诸城),祖籍江苏徐州丰县。乾隆十六年(1751年)进士,刘统勋子。官至内阁大学士,为官清廉,有乃父之风。刘墉是乾隆十六年的进士,做过吏部尚书,体仁阁大学士。工书,尤长小楷,传世书法作品以行书为多。嘉庆九年十二月二十五日卒于京。谥文清。

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