庭槐

庭槐原文：

何此郡庭下，一株独华滋。蒙蒙碧烟叶，袅袅黄花枝。
谁家女儿对门居，开颜发艳照里闾
无情有恨何人觉月晓风清欲堕时
吹笳暮归野帐，雪压青毡
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知
一片闲愁，想丹青难貌
轮台东门送君去，去时雪满天山路
凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看
歌泣不成天已暮，悲风日夜起江生
南方饶竹树，唯有青槐稀。十种七八死，纵活亦支离。
已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘。
我家渭水上，此树荫前墀。忽向天涯见，忆在故园时。
行人怅望王孙去，买断金钗十二愁
人生有情感，遇物牵所思。树木犹复尔，况见旧亲知。

庭槐拼音解读：

hé cǐ jùn tíng xià，yī zhū dú huá zī。méng méng bì yān yè，niǎo niǎo huáng huā zhī。
shuí jiā nǚ ér duì mén jū，kāi yán fā yàn zhào lǐ lǘ
wú qíng yǒu hèn hé rén jué yuè xiǎo fēng qīng yù duò shí
chuī jiā mù guī yě zhàng，xuě yā qīng zhān
zhú wài táo huā sān liǎng zhī，chūn jiāng shuǐ nuǎn yā xiān zhī
yī piàn xián chóu，xiǎng dān qīng nán mào
lún tái dōng mén sòng jūn qù，qù shí xuě mǎn tiān shān lù
liáng yuè rú méi guà liǔ wān，yuè zhōng shān sè jìng zhōng kàn
gē qì bù chéng tiān yǐ mù，bēi fēng rì yè qǐ jiāng shēng
nán fāng ráo zhú shù，wéi yǒu qīng huái xī。shí zhǒng qī bā sǐ，zòng huó yì zhī lí。
yǐ xiàng dān xiá shēng qiǎn yūn，gù jiāng qīng lù zuò fāng chén。
wǒ jiā wèi shuǐ shàng，cǐ shù yīn qián chí。hū xiàng tiān yá jiàn，yì zài gù yuán shí。
xíng rén chàng wàng wáng sūn qù，mǎi duàn jīn chāi shí èr chóu
rén shēng yǒu qíng gǎn，yù wù qiān suǒ sī。shù mù yóu fù ěr，kuàng jiàn jiù qīn zhī。
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相关翻译

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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」