登二妃庙

登二妃庙原文：

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人
朝云乱人目，帝女湘川宿。
折菡巫山下，采荇洞庭腹。
悄无人、桐阴转午，晚凉新浴
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰
提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭
何事非相思，江上葳蕤竹。
不识庐山真面目，只缘身在此山中
故以轻薄好，千里命舻舳。
范增一去无谋主，韩信原来是逐臣
帆影依依枫叶外，滩声汩汩碓床间
况属高风晚，山山黄叶飞。
蜂争粉蕊蝶分香，不似垂杨惜金缕
当时明月在，曾照彩云归

登二妃庙拼音解读：

zhì jīn bú huì tiān zhōng shì，yìng shì cháng é zhì yú rén
zhāo yún luàn rén mù，dì nǚ xiāng chuān sù。
zhé hàn wū shān xià，cǎi xìng dòng tíng fù。
qiāo wú rén、tóng yīn zhuǎn wǔ，wǎn liáng xīn yù
qīng hàn wēi wēi tòu bì wán，míng cháo duān wǔ yù fāng lán
tí chū xī fāng bái dì jīng，áo áo guǐ mǔ qiū jiāo kū
hé shì fēi xiāng sī，jiāng shàng wēi ruí zhú。
bù shí lú shān zhēn miàn mù，zhī yuán shēn zài cǐ shān zhōng
gù yǐ qīng bó hǎo，qiān lǐ mìng lú zhú。
fàn zēng yī qù wú móu zhǔ，hán xìn yuán lái shì zhú chén
fān yǐng yī yī fēng yè wài，tān shēng gǔ gǔ duì chuáng jiān
kuàng shǔ gāo fēng wǎn，shān shān huáng yè fēi。
fēng zhēng fěn ruǐ dié fēn xiāng，bù shì chuí yáng xī jīn lǚ
dāng shí míng yuè zài，céng zhào cǎi yún guī
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）