水调歌头(寿段知事。时方旱,祈雨大作)

作者:王国维 朝代:近代诗人
水调歌头(寿段知事。时方旱,祈雨大作)原文
远岫出山催薄暮,细风吹雨弄轻阴
斗万花样巧,深染蜂黄
月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别
远梦归侵晓,家书到隔年
巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书
云物凄凉拂曙流,汉家宫阙动高秋
有喜君初度,风雨作秋声。连旬烈日,稻畦麦垅欲扬尘。好是天瓢在手,笑把君龙呵叱,四野注如倾。勃勃生意满,翠浪涌纵横。
君知否,仁者寿,寿斯仁。自从三代而下,民命寄苍旻。满目桑麻谷粟,满目簿书期会,试说与仁人。小试作霖手,苏醒永新民。
天涯倦客,山中归路,望断故园心眼
淡淡横朝烟,脉脉深秋思
柳暝河桥,莺晴台苑,短策频惹春香
浮云一别后,流水十年间
水调歌头(寿段知事。时方旱,祈雨大作)拼音解读
yuǎn xiù chū shān cuī bó mù,xì fēng chuī yǔ nòng qīng yīn
dòu wàn huā yàng qiǎo,shēn rǎn fēng huáng
yuè yǒu yíng kuī huā yǒu kāi xiè,xiǎng rén shēng zuì kǔ lí bié
yuǎn mèng guī qīn xiǎo,jiā shū dào gé nián
wū xiá tí yuán shù xíng lèi,héng yáng guī yàn jǐ fēng shū
yún wù qī liáng fú shǔ liú,hàn jiā gōng què dòng gāo qiū
yǒu xǐ jūn chū dù,fēng yǔ zuò qiū shēng。lián xún liè rì,dào qí mài lǒng yù yáng chén。hǎo shì tiān piáo zài shǒu,xiào bǎ jūn lóng hē chì,sì yě zhù rú qīng。bó bó shēng yì mǎn,cuì làng yǒng zòng héng。
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tiān yá juàn kè,shān zhōng guī lù,wàng duàn gù yuán xīn yǎn
dàn dàn héng cháo yān,mò mò shēn qiū sī
liǔ míng hé qiáo,yīng qíng tái yuàn,duǎn cè pín rě chūn xiāng
fú yún yī bié hòu,liú shuǐ shí nián jiān
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相关翻译

这支曲子一二两句,对仗工丽,写景如画,点染出一幅清丽无比的秋江图。然而这仅仅是表层,作者还另有深意。作画的颜料是精心选择的,所画的景物是精心选择的,整个环境也是精心选择的。选取“黄”“白”“绿”“红”四种颜料渲染他精心选择的那四种景物,不仅获得了色彩明艳的效果,而且展现了特定的地域和节令。看到“黄芦”“白蘋”“绿杨”“红蓼”相映成趣,就容易联想到江南水乡的大好秋光。而秋天,正是垂钓的黄金季节。让“黄芦”“白蘋”“绿杨”“红蓼”摇曳于“岸边”“渡口”“堤上”“滩头”,这又不仅活画出“渔夫”活动的场所,同时“渔夫”在那些场所里怎样活动,以及以一种什么样的心态在活动,也不难想象了。
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作者介绍

王国维 王国维 王国维(1877~1927)历史学家,语言文字学家,文学家。字伯隅,又字静安,号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久,以病归,相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教,并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年,经罗举荐任学部总务司行走。这期间,他对哲学、文学有浓挚的兴趣,醉心于叔本华、康德等人的哲学,又潜心词曲,作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究,并与日本学者多有往还。1916年回到上海,编辑整理旧籍,并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》,是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法,即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法,系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓,立论精确,为学者所叹服。王国维在金文方面,解释文字极为矜慎,不为穿凿附会之说。此外,王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年,被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外,兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰,其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。

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