高闲上人

高闲上人原文：

俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动
卷轴朝廷饯，书函内库收。陶欣入社叟，生怯论经俦。
见了你朝霞的颜色，便感到我落月的沉哀
红叶满寒溪，一路空山万木齐
昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声
不绝羲之法，难穷智永流。殷勤一笺在，留著看银钩。
日色屏初揭，风声笔未休。长波溢海岸，大点出嵩丘。
不识庐山真面目，只缘身在此山中
谁怜旅愁荏苒谩长门夜悄，锦筝弹怨
谷鸟吟晴日，江猿啸晚风
蜂儿不解知人苦，燕儿不解说人愁
月去疏帘才数尺，乌鹊惊飞，一片伤心白
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠
座上辞安国，禅房恋沃州。道心黄叶老，诗思碧云秋。

高闲上人拼音解读：

fǔ huáng dōu zhī hóng lì xī，kàn yún xiá zhī fú dòng
juàn zhóu cháo tíng jiàn，shū hán nèi kù shōu。táo xīn rù shè sǒu，shēng qiè lùn jīng chóu。
jiàn le nǐ zhāo xiá de yán sè，biàn gǎn dào wǒ luò yuè de chén āi
hóng yè mǎn hán xī，yí lù kōng shān wàn mù qí
zuó yè fēng jiān yǔ，lián wéi sà sà qiū shēng
bù jué xī zhī fǎ，nán qióng zhì yǒng liú。yīn qín yī jiān zài，liú zhe kàn yín gōu。
rì sè píng chū jiē，fēng shēng bǐ wèi xiū。cháng bō yì hǎi àn，dà diǎn chū sōng qiū。
bù shí lú shān zhēn miàn mù，zhī yuán shēn zài cǐ shān zhōng
shuí lián lǚ chóu rěn rǎn mán cháng mén yè qiāo，jǐn zhēng dàn yuàn
gǔ niǎo yín qíng rì，jiāng yuán xiào wǎn fēng
fēng ér bù jiě zhī rén kǔ，yàn ér bù jiě shuō rén chóu
yuè qù shū lián cái shù chǐ，wū què jīng fēi，yī piàn shāng xīn bái
guò jǐn qiān fān jiē bú shì，xié huī mò mò shuǐ yōu yōu
zuò shàng cí ān guó，chán fáng liàn wò zhōu。dào xīn huáng yè lǎo，shī sī bì yún qiū。
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。