上邪

上邪原文：

最伤情、送客咸阳，佩结西风怨
今夜故人来不来，教人立尽梧桐影
河水洋洋，北流活活
东风夜放花千树更吹落、星如雨
山际见来烟，竹中窥落日
万事到头都是梦，休休明日黄花蝶也愁
林下春晴风渐和，高崖残雪已无多
想翠竹、碧梧风采，旧游何处
音尘远，楚天危楼独倚
四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香
上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。

上邪拼音解读：

zuì shāng qíng、sòng kè xián yáng，pèi jié xī fēng yuàn
jīn yè gù rén lái bù lái，jiào rén lì jǐn wú tóng yǐng
hé shuǐ yáng yáng，běi liú huó huó
dōng fēng yè fàng huā qiān shù gèng chuī luò、xīng rú yǔ
shān jì jiàn lái yān，zhú zhōng kuī luò rì
wàn shì dào tóu dōu shì mèng，xiū xiū míng rì huáng huā dié yě chóu
lín xià chūn qíng fēng jiàn hé，gāo yá cán xuě yǐ wú duō
xiǎng cuì zhú、bì wú fēng cǎi，jiù yóu hé chǔ
yīn chén yuǎn，chǔ tiān wēi lóu dú yǐ
sì gù shān guāng jiē shuǐ guāng，píng lán shí lǐ jì hé xiāng
shàng xié，wǒ yù yǔ jūn xiāng zhī，cháng mìng wú jué shuāi。
shān wú líng，jiāng shuǐ wèi jié。dōng léi zhèn zhèn，xià yǔ xuě。tiān dì hé，nǎi gǎn yǔ jūn jué。
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相关翻译

以论入词而又形象感人，是此篇又一重要特色。陈亮在《上孝宗皇帝第一书》中说：“南师之不出，于今几年矣！河洛腥膻，而天地之正气抑郁而不得泄，岂以堂堂中国，而五十年之间无一豪杰之能自奋哉
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。