投献吏部张侍郎十韵

投献吏部张侍郎十韵原文：

关山别荡子，风月守空闺
发愤巡江塔，无眠数县更。玄都一病客，兴善几回莺。
思妇高楼上，当窗应未眠
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思
苔染马蹄青，何曾似在城。不于僧院宿，多傍御沟行。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来
抛家傍路，思量却是，无情有思
隐岫侵巴叠，租田带渭平。肩囊寻省寺，袖轴遍公卿。
新人虽完好，未若故人姝
贡艺披沙细，酬恩戴岳轻。心期公子念，滴酒在雕楹。
且莫思身外，长近尊前
两岸桃花烘日出，四围高柳到天垂
孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭
三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明
梦入连涛郡，书来积雪营。泪随边雁堕，魂逐夜蝉惊。

投献吏部张侍郎十韵拼音解读：

guān shān bié dàng zǐ，fēng yuè shǒu kōng guī
fā fèn xún jiāng tǎ，wú mián shù xiàn gèng。xuán dōu yī bìng kè，xìng shàn jǐ huí yīng。
sī fù gāo lóu shàng，dāng chuāng yīng wèi mián
jiāng shān gù zhái kōng wén zǎo，yún yǔ huāng tái qǐ mèng sī
tái rǎn mǎ tí qīng，hé céng shì zài chéng。bù yú sēng yuàn sù，duō bàng yù gōu xíng。
wú biān luò mù xiāo xiāo xià，bù jìn cháng jiāng gǔn gǔn lái
pāo jiā bàng lù，sī liang què shì，wú qíng yǒu sī
yǐn xiù qīn bā dié，zū tián dài wèi píng。jiān náng xún shěng sì，xiù zhóu biàn gōng qīng。
xīn rén suī wán hǎo，wèi ruò gù rén shū
gòng yì pī shā xì，chóu ēn dài yuè qīng。xīn qī gōng zǐ niàn，dī jiǔ zài diāo yíng。
qiě mò sī shēn wài，zhǎng jìn zūn qián
liǎng àn táo huā hōng rì chū，sì wéi gāo liǔ dào tiān chuí
gū kè shāng shì tuān，tú lǚ kǔ bēn qiào
sān xiāng chóu bìn féng qiū sè，wàn lǐ guī xīn duì yuè míng
mèng rù lián tāo jùn，shū lái jī xuě yíng。lèi suí biān yàn duò，hún zhú yè chán jīng。
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赵知礼字齐旦，天水郡陇西人。父亲趟孝穆，梁代候官令。赵知礼涉猎文史，擅长隶书。高祖讨伐元景仲时，有人推荐他，被引为记室参军。赵知礼撰文迅捷，每次授写军书，下笔便成，且都能符合旨意。
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作者介绍

袁枚 袁枚（1716～1797）中国清代诗人，诗论家。字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县，有政声。乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋氏废园，改名随园，世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述，广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年，有诗4000余首，基本上体现了他所主张的性灵说，有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵，表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见，往往不受束缚，时有唐突传统。在艺术上不拟古，不拘一格，以熟练的技巧和流畅的语言，表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类：即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章，散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等，骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等，传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外，对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作，立36目，用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会，即所谓创作"苦心"。与公安派相比较，袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点，指出诗并非说教的手段，而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来，以性情、天分和学习为创作基本，以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究，只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步，全面而完整，被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面，在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷，《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。