从江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齐相公

从江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齐相公原文：

无边尽未来，定惠双修功。蹇步惭寸进，饰装随转蓬。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
晚霞烧回潮，千里光曈曈。蓂开海上影，桂吐淮南丛。
云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前
剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱
朝行楚水阴，夕宿吴洲东。吴洲复白云，楚水飘丹枫。
能依二谛法，了达三轮空。真境靡方所，出离内外中。
大贤旧丞相，作镇江山雄。自镇江山来，何人得如公。
何当翼明庭，草木生春融。
老氏齐宠辱，於陵一穷通。本师留度门，平等冤亲同。
大府肃无事，欢然接悲翁。心清百丈泉，目送孤飞鸿。
话别情多声欲战，玉著痕留红粉面
长风几万里，吹度玉门关
处士待徐孺，仙人期葛洪。一身控上游，八郡趋下风。
少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨
杨朱并阮籍，未免哀途穷。四贤虽得仁，此怨何匆匆。
比屋除畏溺，林塘曳烟虹。生人罢虔刘，井税均且充。
男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪
山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵
谁信多情道，相思渐觉诗狂少
数年鄱阳掾，抱责栖微躬。首阳及汨罗，无乃褊其衷。
山光悦鸟性，潭影空人心

从江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齐相公拼音解读：

wú biān jǐn wèi lái，dìng huì shuāng xiū gōng。jiǎn bù cán cùn jìn，shì zhuāng suí zhuǎn péng。
dào huā xiāng lǐ shuō fēng nián，tīng qǔ wā shēng yī piàn。
wǎn xiá shāo huí cháo，qiān lǐ guāng tóng tóng。míng kāi hǎi shàng yǐng，guì tǔ huái nán cóng。
yún héng qín lǐng jiā hé zài xuě yōng lán guān mǎ bù qián
jiàn hé fēng jí xuě piàn kuò，shā kǒu shí dòng mǎ tí tuō
cháo xíng chǔ shuǐ yīn，xī sù wú zhōu dōng。wú zhōu fù bái yún，chǔ shuǐ piāo dān fēng。
néng yī èr dì fǎ，le dá sān lún kōng。zhēn jìng mí fāng suǒ，chū lí nèi wài zhōng。
dà xián jiù chéng xiàng，zuò zhèn jiāng shān xióng。zì zhèn jiāng shān lái，hé rén dé rú gōng。
hé dāng yì míng tíng，cǎo mù shēng chūn róng。
lǎo shì qí chǒng rǔ，yú líng yī qióng tōng。běn shī liú dù mén，píng děng yuān qīn tóng。
dà fǔ sù wú shì，huān rán jiē bēi wēng。xīn qīng bǎi zhàng quán，mù sòng gū fēi hóng。
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cháng fēng jǐ wàn lǐ，chuī dù yù mén guān
chǔ shì dài xú rú，xiān rén qī gě hóng。yī shēn kòng shàng yóu，bā jùn qū xià fēng。
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yáng zhū bìng ruǎn jí，wèi miǎn āi tú qióng。sì xián suī dé rén，cǐ yuàn hé cōng cōng。
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shuí xìn duō qíng dào，xiāng sī jiàn jué shī kuáng shǎo
shù nián pó yáng yuàn，bào zé qī wēi gōng。shǒu yáng jí mì luó，wú nǎi biǎn qí zhōng。
shān guāng yuè niǎo xìng，tán yǐng kōng rén xīn
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作者介绍

冯班 冯班(1602～1671) 明末清初诗人。字定远，晚号钝吟老人。江苏常熟人。明末诸生，从钱谦益学诗，少时与兄冯舒齐名，人称“海虞二冯”。入清未仕，常常就座中恸哭，人称其为“二痴”。冯班是虞山诗派的重要人物，论诗讲究“无字无来历气”，反对严羽《沧浪诗话》的妙悟说。有《钝吟集》、《钝吟杂录》、《钝吟书要》和《钝吟诗文稿》等。 冯班为钱谦益弟子，被称为“虞山诗派”的传人之一。论诗反对宋代严羽《沧浪诗话》的“妙悟”说，以为“似是而非，惑人为最”（《严氏纠谬》）。他主张“诗以道性情”，但最后又归结到温柔敦厚。他也主张善于学古，“不善学古者，不讲于古人之美刺，而求之声调气格之间，其似也不似也则未可知，假令一二似之，譬如偶人刍狗徒有形象耳”(《马小山停云集序》)。他提倡“隐秀之词”，“隐者，兴在象外，言尽而意不尽者也；秀者，章中迫出之词，意象生动者也”（《钝吟杂录》）。他的论诗主张对反神韵说的赵执信很有影响。他在晚年的著述《碧云仙师笔法录》中将冯班称作“碧云仙师”，奉若神灵。也正因文学宗尚的异趣，导致了王士禛与赵执信的诗学之争，赵执信著《谈龙录》攻讦王士禛的“神韵说”，遂使二人之争演为清初诗学的一大公案，对整个清代诗学产生了深远的影响。由此不难看出冯班《钝吟杂录》于清代诗学研究的重要性。《钝吟杂录》在冯班的著述中版本也最多，并被收入《四库全书》。 冯班作诗，宗法晚唐，于李商隐用力尤深，力求锤炼藻丽。他有一些诗伤离念乱，有一定内容深度，如《杂诗》：“诵君恸哭书，咏君黍离诗。悠悠寸衷事，百岁谁当知”。《兵后经郡齐门故人废园有感》：“雀乱鸦啼燕不回，曲池平后劫成灰。……蔓草江淹何限恨，青枫宋玉有余哀。”又如《临桂伯墓下》、《江南曲》等篇，都寄寓了故国之思。钱谦益称冯班之诗“沈酣六代，出入于义山、牧之、庭筠之间”。 冯班还非常精通书法艺术，正草隶篆四书都很擅长，尤其小楷更是出众，时人得其笔墨，往往珍藏于家中。而冯班自己写作则无定所，往往是兴至索纸笔、随便书定，或是书头、或是纸角，这就使其过世后，搜求其著述十分困难，冯武竭力以求，幸亏别人珍惜冯班墨迹，往往珍藏，才得以聚腋成裘、汇成一部，因其父号“钝吟居士”，故题名为“钝吟杂录”。也正因为是聚合在一起的，往往显得支离破碎，不成系统，但总体来说，仍能反映冯班之学术观点和思想风格。 冯班一生著述颇丰，除《钝吟杂录》外，尚有《钝吟集》是其代表作。影响颇大。《钝吟集》共十卷，包括《钝吟集》三卷、《钝吟余集》一卷、《钝吟别集》一卷、《游仙诗》二卷、《冯氏小集》三卷，几乎将冯班一生的诗作都搜罗在此，并由其同乡浦江周心如为其校定成册，刊于纷欣阁丛书中。另有《常熟二冯先生集》，是与其兄冯舒的合集，为冯班的同乡后学张鸿，出于弘扬乡贤的目的编印，为后人研读冯班这位清初诗坛名家，“虞山诗派”重要诗人的诗作、诗论提供了便利。