题灵岩寺（寺即吴馆娃宫，鸣屟廊砚池采香径遗迹在焉）

题灵岩寺（寺即吴馆娃宫，鸣屟廊砚池采香径遗迹在焉）原文：

中间歌吹更无声。
记得那年花下，深夜，初识谢娘时
好时节，愿得年年，常见中秋月
秋菊有佳色，裛露掇其英
呜呼楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人
表独立兮山之上，云容容兮而在下
冠盖满京华，斯人独憔悴
几百年来空月明。使君虽老颇多思，携觞领妓处处行。
冥冥寒食雨，客意向谁亲？
今愁古恨入丝竹，一曲凉州无限情。直自当时到今日，
相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高
惟有两行低雁，知人倚、画楼月
娃宫屟廊寻已倾，砚池香径又欲平。二三月时何草绿，

题灵岩寺（寺即吴馆娃宫，鸣屟廊砚池采香径遗迹在焉）拼音解读：

zhōng jiān gē chuī gèng wú shēng。
jì de nà nián huā xià，shēn yè，chū shí xiè niáng shí
hǎo shí jié，yuàn dé nián nián，cháng jiàn zhōng qiū yuè
qiū jú yǒu jiā sè，yì lù duō qí yīng
wū hū chǔ suī sān hù néng wáng qín，qǐ yǒu táng táng zhōng guó kōng wú rén
biǎo dú lì xī shān zhī shàng，yún róng róng xī ér zài xià
guān gài mǎn jīng huá，sī rén dú qiáo cuì
jǐ bǎi nián lái kōng yuè míng。shǐ jūn suī lǎo pō duō sī，xié shāng lǐng jì chǔ chù xíng。
míng míng hán shí yǔ，kè yì xiàng shuí qīn？
jīn chóu gǔ hèn rù sī zhú，yī qǔ liáng zhōu wú xiàn qíng。zhí zì dāng shí dào jīn rì，
xiāng féng yī zuì shì qián yuán，fēng yǔ sàn、piāo rán hé chǔ
shān wǔ yín shé，yuán chí là xiàng，yù yǔ tiān gōng shì bǐ gāo
wéi yǒu liǎng xíng dī yàn，zhī rén yǐ、huà lóu yuè
wá gōng xiè láng xún yǐ qīng，yàn chí xiāng jìng yòu yù píng。èr sān yuè shí hé cǎo lǜ，
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。