温泉庄卧病寄杨七炯

温泉庄卧病寄杨七炯原文：

绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹
长于春梦几多时，散似秋云无觅处
绿兮丝兮，女所治兮我思古人，俾无訧兮
兹山栖灵异，朝夜翳云族。是日濛雨晴，返景入岩谷。
残灯孤枕梦，轻浪五更风
佳期大堤下，泪向南云满
幂幂涧畔草，青青山下木。此意方无穷，环顾怅林麓。
更无花态度，全有雪精神
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁
忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗
青苔满地初晴后，绿树无人昼梦余
伊洛何悠漫，川原信重复。夏馀鸟兽蕃，秋末禾黍熟。
移疾卧兹岭，寥寥倦幽独。赖有嵩丘山，高枕长在目。
秉愿守樊圃，归闲欣艺牧。惜无载酒人，徒把凉泉掬。
绣帏人念远，暗垂珠泪，泣送征轮

温泉庄卧病寄杨七炯拼音解读：

lǜ è tiān zhuāng róng bǎo jù，gǎo xiān fú zuì kuà cán hóng
cháng yú chūn mèng jǐ duō shí，sàn shì qiū yún wú mì chù
lǜ xī sī xī，nǚ suǒ zhì xī wǒ sī gǔ rén，bǐ wú yóu xī
zī shān qī líng yì，cháo yè yì yún zú。shì rì méng yǔ qíng，fǎn jǐng rù yán gǔ。
cán dēng gū zhěn mèng，qīng làng wǔ gēng fēng
jiā qī dà dī xià，lèi xiàng nán yún mǎn
mì mì jiàn pàn cǎo，qīng qīng shān xià mù。cǐ yì fāng wú qióng，huán gù chàng lín lù。
gèng wú huā tài dù，quán yǒu xuě jīng shén
xīn zhuāng yí miàn xià zhū lóu，shēn suǒ chūn guāng yī yuàn chóu
hū rán gèng zuò yú yáng càn，huáng yún xiāo tiáo bái rì àn
qīng tái mǎn dì chū qíng hòu，lǜ shù wú rén zhòu mèng yú
yī luò hé yōu màn，chuān yuán xìn chóng fù。xià yú niǎo shòu fān，qiū mò hé shǔ shú。
yí jí wò zī lǐng，liáo liáo juàn yōu dú。lài yǒu sōng qiū shān，gāo zhěn zhǎng zài mù。
bǐng yuàn shǒu fán pǔ，guī xián xīn yì mù。xī wú zài jiǔ rén，tú bǎ liáng quán jū。
xiù wéi rén niàn yuǎn，àn chuí zhū lèi，qì sòng zhēng lún
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」