问说

作者:李冶 朝代:唐朝诗人
问说原文
乡泪客中尽,孤帆天际看
靡靡秋已夕,凄凄风露交
但见宵从海上来,宁知晓向云间没
年年社日停针线怎忍见、双飞燕
夜市卖菱藕,春船载绮罗
君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵
君子学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?
智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。
秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪
疏篱下、试觅重阳,醉擘青露菊
孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫!
贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难(nàn),审问而明辨之也。《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论:“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。
是己而非人,俗之同病。学有未达,强以为知;理有未安,妄以臆度。如是,则终身几无可问之事。贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者,轻之而不屑问焉;等于己者,狎xiá之而不甘问焉,如是,则天下几无可问之人。
卜邻近三径,植果盈千树
愁损翠黛双蛾,日日画阑独凭
问说拼音解读
xiāng lèi kè zhōng jǐn,gū fān tiān jì kàn
mǐ mǐ qiū yǐ xī,qī qī fēng lù jiāo
dàn jiàn xiāo cóng hǎi shàng lái,níng zhī xiǎo xiàng yún jiān méi
nián nián shè rì tíng zhēn xiàn zěn rěn jiàn、shuāng fēi yàn
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bo lín jìn sān jìng,zhí guǒ yíng qiān shù
chóu sǔn cuì dài shuāng é,rì rì huà lán dú píng
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作者介绍

李冶 李冶 李冶(?-784)字季兰,乌程(今浙江吴兴)人。女道士。与陆羽、刘长卿、皎然等交往。曾被召入宫中。后因上诗叛将朱泚,为德宗所扑杀。诗今存十余首,多赠人及遣怀之作,后人曾辑录她与薛涛的诗为《薛涛李冶诗集》二卷。

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