奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制

作者:两汉乐府 朝代:汉朝诗人
奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制原文
人依远戍须看火,马踏深山不见踪
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花
纵被无情弃,不能羞
举头望云林,愧听慧鸟语
汉家君臣欢宴终,高议云台论战功
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。
丞相登前府,尚书启旧林。式闾明主睿,荣族圣嫔心。
滞雨通宵又彻明,百忧如草雨中生
谁向若耶溪上,倩美人西去,麋鹿姑苏
去年元夜时,花市灯如昼
何处可为别,长安青绮门
宸翰三光烛,朝荣四海钦。还嗟绝机叟,白首汉川阴。
川狭旌门抵,岩高蔽帐临。闲窗凭柳暗,小径入松深。
云卷千峰色,泉和万籁吟。兰迎天女佩,竹碍侍臣簪。
奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制拼音解读
rén yī yuǎn shù xū kàn huǒ,mǎ tà shēn shān bú jiàn zōng
chūn fēng dé yì mǎ tí jí,yī rì kàn jǐn cháng ān huā
zòng bèi wú qíng qì,bù néng xiū
jǔ tóu wàng yún lín,kuì tīng huì niǎo yǔ
hàn jiā jūn chén huān yàn zhōng,gāo yì yún tái lùn zhàn gōng
bié jūn qù xī hé shí hái?qiě fàng bái lù qīng yá jiān。xū xíng jí qí fǎng míng shān。
chéng xiàng dēng qián fǔ,shàng shū qǐ jiù lín。shì lǘ míng zhǔ ruì,róng zú shèng pín xīn。
zhì yǔ tōng xiāo yòu chè míng,bǎi yōu rú cǎo yǔ zhōng shēng
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chén hàn sān guāng zhú,cháo róng sì hǎi qīn。hái jiē jué jī sǒu,bái shǒu hàn chuān yīn。
chuān xiá jīng mén dǐ,yán gāo bì zhàng lín。xián chuāng píng liǔ àn,xiǎo jìng rù sōng shēn。
yún juǎn qiān fēng sè,quán hé wàn lài yín。lán yíng tiān nǚ pèi,zhú ài shì chén zān。
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作者介绍

两汉乐府 两汉乐府 【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。

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