流莺

作者:庄子 朝代:先秦诗人
流莺原文
飞花两岸照船红,百里榆堤半日风
巧啭岂能无本意?良辰未必有佳期。
流莺漂荡复参差,度陌临流不自持。
凤凰城阙知何处,寥落星河一雁飞
一帘红雨桃花谢,十里清阴柳影斜
黄华自与西风约,白发先从远客生
及时当勉励,岁月不待人
昨别今已春,鬓丝生几缕
官河水静阑干暖,徙倚斜阳怨晚秋
风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时。
客有哀时失职而听者,泪淋浪以沾襟
曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝。
怅望倚危栏,红日无言西下
昨夜狂风度,吹折江头树
流莺拼音解读
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qiǎo zhuàn qǐ néng wú běn yì?liáng chén wèi bì yǒu jiā qī。
liú yīng piāo dàng fù cēn cī,dù mò lín liú bù zì chí。
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chàng wàng yǐ wēi lán,hóng rì wú yán xī xià
zuó yè kuáng fēng dù,chuī zhé jiāng tóu shù
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作者介绍

庄子 庄子 庄子(约前369年—前286年)名周,字子休(一说子沐),后人称之为“南华真人”,战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内)人。著名的思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”,认为一切事物都在变化,他认为“道”是“先天生地”的,从“道未始有封”(即“道”是无界限差别的),属主观唯心主义体系。主张“无为”,放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点,但其“一”本同,安时处顺,逍遥无待,穷天理、尽道性,以至于命。在政治上主张“无为而治”,反对一切社会制度,摈弃一切假慈、假仁,假意等大伪。

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