送侄良携二妓赴会稽，戏有此赠

送侄良携二妓赴会稽，戏有此赠原文：

想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤
燕帘莺户，云窗雾阁，酒醒啼鸦
东岩富松竹，岁暮幸同归
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白
片云天共远，永夜月同孤
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲
携妓东山去，春光半道催。遥看若桃李，双入镜中开。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声
敕勒川，阴山下天似穹庐，笼盖四野
深夜无风新雨歇，凉月，露迎珠颗入圆荷

送侄良携二妓赴会稽，戏有此赠拼音解读：

xiǎng jiàn dú shū tóu yǐ bái，gé xī yuán kū zhàng xī téng
yàn lián yīng hù，yún chuāng wù gé，jiǔ xǐng tí yā
dōng yán fù sōng zhú，suì mù xìng tóng guī
dōng chuán xī fǎng qiāo wú yán，wéi jiàn jiāng xīn qiū yuè bái
piàn yún tiān gòng yuǎn，yǒng yè yuè tóng gū
qiān chuí wàn záo chū shēn shān，liè huǒ fén shāo ruò děng xián
xié jì dōng shān qù，chūn guāng bàn dào cuī。yáo kàn ruò táo lǐ，shuāng rù jìng zhōng kāi。
ǎi zhǐ xié xíng xián zuò cǎo，qíng chuāng xì rǔ xì fēn chá
xì yǔ shī yī kàn bú jiàn，xián huā luò dì tīng wú shēng
chì lēi chuān，yīn shān xià tiān shì qióng lú，lóng gài sì yě
shēn yè wú fēng xīn yǔ xiē，liáng yuè，lù yíng zhū kē rù yuán hé
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。