酬李少府

作者:袁枚 朝代:清朝诗人
酬李少府原文
伤心莫语,记那日旗亭,水嬉散尽,中酒阻风去
留春不住,费尽莺儿语
月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别
出塞魂屡惊,怀贤意难说。谁知吾道间,乃在客中别。
水风轻,蘋花渐老,月露冷、梧叶飘黄
虚牖传寒柝,孤灯照绝编
日夕捧琼瑶,相思无休歇。伊人虽薄宦,举代推高节。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人
杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺
来雁无尽时,边风正骚屑。将从崖谷遁,且与沉浮绝。
已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安
君若登青云,余当投魏阙。
女儿年几十五六,窈窕无双颜如玉
无聊成独卧,弹指韶光过
述作凌江山,声华满冰雪。一登蓟丘上,四顾何惨烈。
酬李少府拼音解读
shāng xīn mò yǔ,jì nà rì qí tíng,shuǐ xī sàn jìn,zhōng jiǔ zǔ fēng qù
liú chūn bú zhù,fèi jǐn yīng ér yǔ
yuè yǒu yíng kuī huā yǒu kāi xiè,xiǎng rén shēng zuì kǔ lí bié
chū sài hún lǚ jīng,huái xián yì nán shuō。shéi zhī wú dào jiān,nǎi zài kè zhōng bié。
shuǐ fēng qīng,píng huā jiàn lǎo,yuè lù lěng、wú yè piāo huáng
xū yǒu chuán hán tuò,gū dēng zhào jué biān
rì xī pěng qióng yáo,xiāng sī wú xiū xiē。yī rén suī báo huàn,jǔ dài tuī gāo jié。
huái jiù kōng yín wén dí fù,dào xiāng fān shì làn kē rén
yáng liǔ yīn yīn xì yǔ qíng,cán huā luò jǐn jiàn liú yīng
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yǐ rěn líng pīng shí nián shì,qiáng yí qī xī yī zhī ān
jūn ruò dēng qīng yún,yú dāng tóu wèi quē。
nǚ ér nián jǐ shí wǔ liù,yǎo tiǎo wú shuāng yán rú yù
wú liáo chéng dú wò,tán zhǐ sháo guāng guò
shù zuò líng jiāng shān,shēng huá mǎn bīng xuě。yī dēng jì qiū shàng,sì gù hé cǎn liè。
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作者介绍

袁枚 袁枚 袁枚(1716~1797)中国清代诗人,诗论家。字子才,号简斋。钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年(1739)进士,授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任,在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县,有政声。乾隆十三年辞官,定居江宁(今江苏南京市),筑室小仓山隋氏废园,改名随园,世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述,广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年,有诗4000余首,基本上体现了他所主张的性灵说,有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵,表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见,往往不受束缚,时有唐突传统。在艺术上不拟古,不拘一格,以熟练的技巧和流畅的语言,表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类:即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章,散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等,骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等,传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外,对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作,立36目,用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会,即所谓创作"苦心"。与公安派相比较,袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点,指出诗并非说教的手段,而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来,以性情、天分和学习为创作基本,以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究,只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步,全面而完整,被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面,在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷,《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。

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