汾沮洳（彼汾沮洳）

汾沮洳（彼汾沮洳）原文：

携箩驱出敢偷闲，雪胫冰须惯忍寒
柳叶开银镝，桃花照玉鞍
今年元夜时，月与灯依旧
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还
冻云宵遍岭，素雪晓凝华
只有一枝梧叶，不知多少秋声
深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧
白日来深殿，青云满后尘
【汾沮洳】 彼汾沮洳，言采其莫。[1] 彼其之子，美无度。 美无度，殊异乎公路。[2] 彼汾一方，言采其桑。 彼其之子，美如英。 美如英，殊异乎公行。[3] 彼汾一曲，言采其藚。[4] 彼其之子，美如玉。 美如玉，殊异乎公族。[5]
自是浮生无可说人间第一耽离别

汾沮洳（彼汾沮洳）拼音解读：

xié luó qū chū gǎn tōu xián，xuě jìng bīng xū guàn rěn hán
liǔ yè kāi yín dī，táo huā zhào yù ān
jīn nián yuán yè shí，yuè yǔ dēng yī jiù
cháo cí bái dì cǎi yún jiān，qiān lǐ jiāng líng yī rì hái
dòng yún xiāo biàn lǐng，sù xuě xiǎo níng huá
zhǐ yǒu yī zhī wú yè，bù zhī duō shǎo qiū shēng
shēn qiū jué sāi shuí xiāng yì，mù yè xiāo xiāo
bái rì lái shēn diàn，qīng yún mǎn hòu chén
【fén jù rù】 bǐ fén jù rù，yán cǎi qí mò。[1] bǐ qí zhī zǐ，měi wú dù。 měi wú dù，shū yì hū gōng lù。[2] bǐ fén yī fāng，yán cǎi qí sāng。 bǐ qí zhī zǐ，měi rú yīng。 měi rú yīng，shū yì hū gōng xíng。[3] bǐ fén yī qǔ，yán cǎi qí xù。[4] bǐ qí zhī zǐ，měi rú yù。 měi rú yù，shū yì hū gōng zú。[5]
zì shì fú shēng wú kě shuō rén jiān dì yī dān lí bié
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相关翻译

《维天之命》是《周颂》的第二篇，无韵，篇幅不长，充满了恭敬之意、颂扬之辞。诗为祭祀周文王之作（《毛诗序》所谓“大平告文王也”），因文本中有“文王之德之纯”、“骏惠我文王”等句可证，
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译文不要笑话农家的酒浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。当山和水不断出现在我眼前时，我正疑惑无路可行，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。 吹箫击鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。 从今后，如果允许大家在晚上闲逛，那么我将拄着拐杖，不定时地会在夜晚敲响农家朋友的柴门。
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作者介绍

李攀龙 李攀龙（1514～1570）中国明代文学家。字于鳞，号沧溟。历城（今山东济南）人。嘉靖二十三年（1544）进士，历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间，先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社，后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一，他持论褊狭，认为文自汉代、诗自盛唐以下，俱无足观，本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法，创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗，往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面，限制了他本人的诗文创作，作品的摹拟痕迹太重，佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实，感世伤时；或抒发个人哀怨，向往归隐，能写出内心的真情实感，却还可读。在李攀龙的各体诗中，以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽；他的某些七绝也还写得自然，能注意顿挫变化，意味隽永。但即使是好诗，也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。